송년주일 교회학교 중고등부 예배 대표기도

 

 

하나님 아버지 감사합니다
오늘 이 자리에 모여서 예배드리게 하심을 진심으로 감사드립니다
한 주간도 저희들을 지켜주시고 주님 안에서 세워주심을 감사드립니다
ㅇㅇ교회 형제 자매들 지금 공부하는 학생입니다.

솔로몬에게 주셨던 지혜를 저희에게도 주셔서 공부하는데 지식의 모자람이 없도록 도와주세요

그리고 학업이란 핑계를 대고 일주일동안 세상속에만 빠져 살아가지 않도록 해 주시고

항상 주님을 가슴에 품고 세상에서도 주님의 향기를 품길 수 있는 믿음과 신앙주세요
말씀을 전하시는 목사님
주님께서 크신 능력을 베푸사 능력있는 말씀 전할 수 있도록 해 주세요.
그 말씀을 듣고 저희가 깨닫고 은혜 받아 세상에 나아가서 세상에 물들지 않고

빛과 소금의 역할을 충실히 행할 수 있도록 주님께서 인도해 주세요.
이시간 함께 하지 못하는 형제 자매들 있습니다.
아픈자에게는 치료의 손길을,
믿다가 낙심한 자에게는 위로의 손기을 내밀어
다음시간에는 함께 찬양하고 예배드릴 수 있도록 해주세요
오늘 예배도 온전히 받아 주실줄 믿사옵고

우리의 구세주이신 예수님 이름으로 기도드렸습니다. 아멘

 

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[신앙 Q&A] 6.[창조론] 지구의 역사가 몇 억만년이라는데, 왜 성경이 말하는 역사는 짧은가?

 

 

공룡이 1억 5천만 년 전에 존재했다고 하는데, 왜 성경은 몇 만 년도 안 된다고 하는가?

지금 우리가 살고 있는 이 세상은 첫 번 창조가 아니라 두 번째 창조입니다.

창세기 1장 1절에 “태초에 하나님이 천지를 창조하시니라”라고 되어있는데,

여기서 “창조”라는 말은 “바라(bara)”이며, 그 뜻은 “무(無)”에서 “유(有)”를 만들었다는 뜻입니다.

그 다음부터 나오는 “창조” 즉, “아사”(Asha)나 “야차르”(Yatzar)라는 창조는 기존재료를 가지고 만들다, 혹은 조립한다는 뜻입니다.

그러므로 창세기 1장 1절과 창세기 1장 2절 사이에는 큰 시간의 차이(gap)가 있다고 보아야 합니다.

제가 신뢰하는 스코필드(Scofild) 박사나, 로이드존스(Lloyd Jones)박사(MD)등이 이 학설을 지지합니다.

창세기 1장 1절의 창조(Creation)는 첫 번 창조이고,

창세기 1장 2절의 창조는 “재창조”(Re-creation)로 보는 것입니다.


그 이유는 하나님이 창조한 영물 중에, 천사장 루시퍼(Lucifer)는 가장 아름답고 지혜 있는 영물이어서,

하나님 정부의 국무총리 격으로 예수님 다음으로 높은 위치에 있었으나,

그는 그 자리에서 만족하지 않고 자기위치를 하나님의 보좌보다 더 높아져서, 하나님의 보좌까지 찬탈하려고 했습니다.

즉, 피조물이 창조주(creator)가 되려 했습니다.

예수님은 창조주이지만, 피조물이 되어(Creature), 세상 대속제물이 되었던 것입니다.(빌2:5~10)


이사야 14장 12~14절에 “너 아침의 아들 계명성이여 어찌 그리 하늘에서 떨어졌으며…네가 네 마음에 이르기를 내가 하늘에 올라 하나님의 뭇별 위에 나의 보좌를 높이리라…가장 높은 구름에 올라 지극히 높은 자와 비기리라 하도다”(에스겔 28:12~15, 요한계시록 12:4,9). 천사장이 심판받고 저주받고 사탄이 되어 내어 쫓길 때, 온 세상이 대 재앙을 받았고 따라서, 공룡이나 맘모스 같은 동물들도 다 지구에서 사라졌습니다.


이와 같이 아담이 창조되기 전 세상은(Pre-Adamic World) 심판을 받으며 대재앙을 만나서, “땅이 혼돈하고(chaos) 공허하며(void) 흑암이(darkness) 깊음 위에 있고 하나님의 영은 수면 위에 운행하시니라”라고 한, 혼돈하고, 흑암의 세상은 어디서 생겼겠는가? 성경해석이 합리주의에 빠지면 안 되지만, 창세기 1장 1절과 2절 사이의 시간의 큰 차이(gap)는 합리주의적 해석이 아니니며 많은 보수적 신학자들도 동의합니다.

 

 


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창조론 ::  원숭이가 진화해서 사람이 되었는가? 
 

 


다윈(Charles R. Darwin)의 학설처럼 원숭이가 진화해서 사람이 되었다면,

지금도 어느 산속이나 정글에서 원숭이가 사람으로 진화 되는 과정에 있는 것을 볼 수 있어야 하는데,

역사상 그것을 본 일이 없습니다.

왜 500만 년 전에만 진화하고, 지금은 안 되겠겠습니까?

무신론자들이, 연결고리가 되는 유인원이라고,

시카고(Chicago)를 비롯한 몇 곳에서 진화의 증거물이라고 떠들어 댔으나,

연구결과 사람 뼈, 원숭이 뼈, 고릴라 뼈들로 갖다 맞춰놓은 것이 드러났습니다.

또 미국에서 밀러(Miller)라는 사람이 아미노산에 전기를 가했더니 얼마 후 생명체가 발생했다고 떠들어댔으나

결국, 밀러가 디자인(design)한 허위임이 드러났다.

이것이 “밀러실험”이라는 것인데 케네디(John F. Kennedy) 대통령은, 이 허위학설이 참 인줄 알고 그 후, 모든 학교에서 예배(Chapel)를 드리지 못하게 했으나 자신도 일찍이 암살되고 말았습니다.


모든 생물을 삼(三)차원으로 구분한다면, 식물(Plant)은 살긴 살았으나 몸(body)만 있고,

모든 동물(animal)은 몸과 혼(soul)이 있고, 사람은 몸과 혼(정신)과 영(spirit)이 있습니다.

데살로니가전서 5장 23절에 “평강의 하나님이 친히 너희로 온전히 거룩하게 하시고 또 너희 온 영(푸뉴마)과 혼(푸슈케)과 몸(쏘마)이 우리 주 예수 그리스도 강림하실 때에 흠 없게 보전되기를 원하노라”라고 성경은 말씀하고 있습니다.


계란이 껍질과 흰자와 노른자, 세 부분으로 나누어지는 것과 같습니다.

창세기에 모든 동물을 “그 종류대로” 지었다고 했습니다.

개가 원숭이가 될 수 없고 원숭이가 사람이 될 수 없습니다.

본능이 있다는 것은 본능을 충족시킬 대상이 있기 때문입니다.

갓 부화한 오리 새끼와 병아리를 물가에 갖다 놓으면, 병아리는 물을 봐도 관심이 없는데,

오리 새끼는 물을 보자마자 얼른 물에 들어가 좋다고 헤엄을 칩니다.

왜냐하면, 헤엄치는 본능을 갖고 태어났기 때문입니다.

 

원숭이가 기도하거나 하나님께 예배드리는 것을 보았습니까?

원숭이는 영이 없기 때문에, 그것이 불가능합니다.

그러나 사람은 아무리 벌거벗고 사는 미개인이라도 하나님을 찾고, 잘못된 기도라도 기도를 합니다.

사람은 영적인(Spiritual being) 존재이기 때문입니다.

전도서 3장 11절에 “또 사람에게 영원을 사모하는 마음을 주셨느니라”라고 말씀하신대로,

사람은 영원을 사모하고 내세를 사모하는 본능을 갖고 있습니다.

 



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주일학교 여름성경학교 기도문 (Summer Bible School Prayer)

 

 


사랑과 은혜가 풍성한 하나님 아버지!

영광과 존귀와 찬양을 올려드립니다.

지난 7월 23일부터 8월 16일까지 여름 성경학교와 수련회의 바쁜 일정들을

모두 마쳤습니다.

풍성한 은혜 가운데 아무런 사고 없이 모든 프로그램들을 잘 마치게 하심을

감사를 드립니다.

‘하나님 나라와 경건’이라는 주제로 진행된 천국 잔치를 통하여

유치부 어린 학생에서부터 청년에 이르기까지 부어주신 은혜에 감격하고,

많은 신앙의 결단을 갖게 하시니 더욱 감사 드립니다.

 

사랑의 하나님!

비록 1박 2일 또는 2박 3일의 짧은 기간이었지만,

하나님의 자녀들을 기도 가운데 만나 주시고, 말씀의 깊은 데 까지 이르게 하시며,

날마다 새롭게 하심을 경험하게 해 주셔서 감사드립니다.

이제는 받은 은혜를 잊어버리지 않게 하시고 지속되게 하셔서,

예수 향기 날리며, 하나님이 기뻐하시는 삶을 살아갈 수 있도록

인도하여 주옵소서.

 

생명의 말씀을 전하기에 전심을 쏟았던 전도사님들과

여름 휴가를 반납하고 아이들과 하나되어 땀 흘리는 수고를 아끼지 않았던

주일학교 교사들

그리고, 뜨거운 기도와 물질과 봉사로 후원해 주신

성도님들의 헌신을 기억하시고 축복하여 주시기를 원합니다.

 

하나님 아버지!

이제 학생들의 여름방학이 끝나갑니다.

아이들이 개학을 준비하는 것처럼, 우리의 심령도 준비되기를 원합니다.

방학 동안 헤어져 있던 선생님과 친구들을 만나기를 기대하고

설레는 마음처럼,

주님 만나기를 사모하는 마음을 우리에게 주시옵소서.

이 시간 우리의 마음 문을 활짝 엽니다.

우리를 찾아와 주시기를 간절히 소원합니다.

 

말씀을 전하시는 정신애 전도사님에게 성령 충만함을 주시옵소서.

말씀 속에서 주님의 뜨거운 사랑을 다시 한번 확인하게 하시고,

말씀대로 실천하여

삶 속에서 하나님과 동행하는 아름다운 삶을 살아가게 하옵소서.

 

‘샬롬 찬양대원’들 모두와

예배를 돕기위해 수고하시는 손길 모두에게

풍성한 은혜의 단비를 내려 주옵소서.

 

하나님이 기뻐 받으시는 예배가 되기를 원하오며,

예수 그리스도 이름으로 기도 드리옵나이다. 아멘!

 


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교회력이란 : 세상의 달력이 아닌 또하나의 달력 그리고 대강절

 

우리 그리스도인에게는 세상의 달력이 아닌 또하나의 달력이 있는데, 곧 교회력입니다.

교회력이란 그리스도의 일생을 근거로 하여 매주일 예배가 진행되고,

성도는 한 주간 그에 따른 신앙 고백적 삶을 사는 것입니다. 교회력에서 새해는 대강절로 시작됩니다. 대강절은 이미 오신 예수 왕을 기뻐하는 것이고, 동시에 다시 오실 그리스도를 큰 기쁨으로 기다리는 절기 입니다. 28일부터 시작되는 대강절을 맞이하여 예수 왕을 내 안에 새롭게 다시 모시므로 내 인생을 진실로 새해가 되는 것입니다. 언제나 새해 새일 새역사가 시작되려면 무엇보다 예수 왕의 이름으로 기도해야합니다. 대강절 기간 동안 아기 예수가 베들레헴의 마구간이 아니라 내 안에 다시 태어나길 기다리십시오! 진정 아름답고 행복한 성탄절기가 되기 위해서 우리 크리스천은 5W를 구하며 살기를 소원합니다.


With Jesus (1)
사랑의 주님! 금년 성탄절엔 그 날의 예루살렘 사람처럼 공연히 소동하지 않게 하소서. 행여 바쁘고 번잡한 세상 속에서 주님을 잃어버린 성탄절을 맞을까 두렵사오니 오직 선탄의 주인 되신 예수 그리스도를 바라보게 하소서. 가난한 마음으로 더욱 그리스도를 사모하게 하시고 성육신의 비밀, 말구유의 표적의 의미을 깨달아 기쁨과 감격이 넘쳐나게 하소서. 예수의 놀라운 그 이름-기묘자, 영존하신 아버지, 평강의 왕, 임마누엘로 인하여 하늘에 영광 땅엔 평화, 진정 은혜의 절기가 되게 하소서.

 

With Holiness(2)

거룩하신 주님! 욕심으로 눈가리운 세속의 비늘을 벗고, 티 없이 천진한 거룩의 옷을 입게 하소서. 성탄의 계절 세상과 구별되는 아름다운 삶의 예물을 주님께 드리고 싶습니다. 모든 것들고 아름다운 관계를 맺게 하시되 하나님께는 예배자로, 사람들과 섬기는 자로, 물질에 대하여는 선한 청지기로 살게 하소서. 거짓됨이 없고 진실하며, 교만하지 않고 겸손하며, 이기적이지 않고 이타적인 삶이 되게 하소서. 이모든 것이 나의 힘으로 불가하오니 무엇보다 당신 앞에 무릎 꿇는 기도의 계절이 되게 하소서

 

With Family(3)

가정의 주인 되신 하나님! 우리의 가정을 주께서 항상 함께 하시는 작은 교회로 삼으로서. 가족이라는 따스한 이름으로 모인 우리, 서로 주님을 찬송하며 칭찬과 격려로 보듬어 주는 사랑의 둥지가 되게 하소서, 형제 자매우애하고, 부모와 자녀가 존중하며, 주님 보여주신 사랑의 완성을 향해 성속해 나가는 믿음의 가정을 이루사 웃음과 눈물, 시련과 실수, 애정과 훈계를 통해 인생의 지혜를 배우고 무엇보다 하나님 아버지와 한 가족 됨을 감사히 여기게 하소서.

 

With Neighbor(4)

긍훌의 하나님! 주께서 우리를 얼마나 소중히 여기시는지를 생각하여 우리도 한사람의 고귀함을 깨달게 하소서. 이웃의 장점만을 보게 하시며 약자를 감싸주고, 억울

자를 변호하며, 슬픈자와 아픔을 나누되 마음에서 우러나오는 호의로 사랑과 존경을 마음속 깊이 보존케 하옵소서. 이웃의 성공을 기뻐하고 영혼의 아름다움을 깨닫는 혜안을 주셔서 봉사할 때에는 자신을 잊으며 결코 갚음이나 감사를 바라지 않게 하소서.

 

With Mission (5)

절망의 세상, 소망의 빛으로 오신 주님! 쌀쌀한 바람보다도 정치, 사회, 경제, 교육 총체적인 위기에 처한 이 현실이 더욱 춥게 느껴지는 겨울입니다. 기름이 모자라고 쌀이 모자라 신음하는 춥고 메마른 땅, 그러나 정작 모자란 것은 말라버린 우리의 가슴임을 알게 하소서. 답답한 세상 가운데 길이요, 진리요, 생명으로 오신 주여! 끊임없이 당신을 부르며 기도하고 일하느 한국교회가, 그리고 우리 자신이 희망의 복음을 온 누리에 전하는 사랑의 울림이 되게 하소서.

서윤석 목사 (세계선교교회)

 


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주일학교 유치부 예배 대표기도문 모음

Kindergarten worship representative prayer collection

 


  

사랑이 많으신 하나님
하나님을 사랑하는 마음 가지고 엄마 아빠 손 잡고
예배당에 건강한 모습으로 모이게 해주셔서 감사드려요
우리가 엄마 아빠 말씀 않들으면 하나님께서도
마음이 아프시지요
저희 친구들 순종하는 어린이로 자라게 해주시고
예배시간 장난치고 기도시간에 눈 뜨지 않게
지켜주세요
예수님 이름으로 기도드립니다 아멘


유치부 예배 대표기도문 모음 
 
사랑의 주님 감사합니다.
일주일 동안 독수리의 눈동자 같이
저희들을 보호해 주셨다가
오늘 주일을 맞게 하여 말씀과 찬양을
주께 드리기 위해서 교회에 왔습니다.
주님 저희들에게 저혜와 명철을 주셔서
항상 주께 영광을 돌리며 사는 저희들
되게 해 주세요
예수님 이름으로 기도드립니다 아멘

 

 


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금식기도가 중요한 이유 3가지 The Importance of Fasting Prayer

 


  

금식은 매우 중요한 습관이며 우리가 주님으로부터 더 많은 것을 받아들일 수 있도록 문을 열어주는 강력한 힘이라고 할 수 있다. 
 

금식은 일정 기간 동안 음식을 먹지 않는 것 이상의 것으로 우리가 다른 어떤 것으로도 해낼 수 없는 것들을 이룰 수 있는 수단이기도 하다.

금식은 선한 것이다.

환자들이 수술을 준비하면서 음식을 피하는 것이나 단순히 몸무게를 줄이기 위해 끼니를 거르는 것과 달리 우리의 금식은 하나님을 찾길 원하는 이들의 오래된 습관 중 하나이다
 

자기를 부인하고 그리스도를 따르는데 있어서 금식은 매우 큰 도움이 된다. 또 하나님을 향해 더욱 간절함을 가진 이들은 그 때나 지금이나 금식기도를 통해 제자도를 훈련해왔다.

 

최근 영국 크리스천투데이는 금식기도가 중요한 이유 3가지를 다음과 같이 소개했다.

1. 우리 스스로를 부인할 수 있도록 한다 

“이에 예수께서 제자들에게 이르시되 아무든지 나를 따라 오려거든 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 나를 쫓을 것이니라 누구든지 제 목숨을 구원코자 하면 잃을 것이요 누구든지 나를 위하여 제 목숨을 잃으면 찾으리라”(마 16:24~25)

 

 

금식기도를 하면서 우리는 음식을 비롯해 우리가 거부하기 어려운 것들을 절제한다. 미디어 금식에 대해 들어보았을 것이다. 음식의 경우, 가장 기본적인 필요에 대한 욕구를 부인함으로써 우리는 하나님을 더욱 찾을 수 있다.

성경은 우리의 배가 우상이 될 수 있다는 사실을 경고한다. 이러한 이들은 하나님의 원수가 된다.

“내가 여러번 너희에게 말하였거니와 이제도 눈물을 흘리며 말하노니 여러 사람들이 그리스도 십자가의 원수로 행하느니라 저희의 마침은 멸망이요 저희의 신은 배요 그 영광은 저희의 부끄러움에 있고 땅의 일을 생각하는 자라”(빌 3:18~19)

2. 우리의 영을 강하게 하고 육을 약하게 한다. 

육신에 속한 자들은 욕신의 일을, 영을 속한 자들은 영의 일을 쫓는다고 성경에 기록돼 있다. 또한 육신의 소욕과 영의 소욕이 서로를 거스른다.

육신의 일은 자기중심성을 포함한다. 이는 사람이 먹는 것을 그만둘 수 없는 이유이기도 하다. 금식할 때 우리의 배를 하나님의 영에 순종시키는 훈련을 하는 것이다.

3. 하나님을 찾고자 하는 우리의 열망을 나타낸다 

마지막으로 금식은 우리가 얼마나 하나님을 간절히 사모하는지를 보여준다. 누가복음을 보면 예수님께서 특정한 사람들에게 말씀하시는 장면이 나온다.

 

 

“예수께서 저희에게 이르시되 혼인집 손님들이 신랑과 함께 있을 때에 너희가 그 손님으로 금식하게 할 수 있느뇨 그러나 그 날에 이르러 저희가 신랑을 빼앗기리니 그 날에는 금식할 것이니라”(눅 5:34~35)

우리는 예수 그리스도께서 속히 다시 오시길 바라며 기도하는 자들이다. 우리의 금식이 그분께 유익이 되지 않지만, 그분을 향한 우리의 간절함을 나타낸다.

출처: 크리스천투데이
http://www.christiantoday.co.kr/articles/298475/20170316/%EA%B8%88%EC%… (632) 

 

 



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교회학교 중고등부 설교( 하나님 은혜 God's grace )

 

 


요한복음 4장 3절 – 19절 말씀
제목 :하나님의 은혜
  
(BC 931년) 이스라엘은 솔로몬왕 이후로 남 유다와 북 이스라엘로
둘로 나뉘게 됩니다
그중에 북 스라엘은 앗수르의 침공을 밭고 BC 722년에 망하고 말았어요
북 이스라엘을 점령한 앗수르왕 은
북 이스라엘 백성들을 포로로 끌고가서 앗수르의 여러 지역에
정착하여 살게 합니다
  
그리고 자신들이 정복한 사마리아 땅에도 앗수르의
여러지방(바벨론과 구다와 아와와 하맛과 스발와이) 에서
사람들을 옮겨다가 이스라엘 자손을 대신하여
북이스라엘 에 강제 이주시켜서 살게 했어요
  
한마디로 이주 정책을 펴서 북이스라엘 사람들과 앗수르 사람들이 섞어서
살게 한 것이죠 혼합 정책을 쓴거예요
  
그러다 보니 북이스라엘 사람들은 앗수르에서 온 이방인들 과
뒤섞여 살면서
이방인과 결혼도 하며 살다보니 혼열인 을 낳았어요
이방인 들과 함께 살다 보니
자연스럽게 이방신 들과 여호와가 혼합된 이상한 혼합 종교인
사마리아교 라는 종교도 탄생 시켰어요
  
말로는 여호와를 섬긴 다고 하면서 본질이 바끤
혼합주의 신앙으로 변질이 된 거지요
그들은 나라도 신앙도 민족적 정체성도 점점 잃어버리게 되었어요
  
이들을 가리켜
북 이스라엘의 옛 수도인 사마리아 의 이름을 따서
사마리아 인 이라 부르게 되었어요
사마리아는 이렇게 탄생이 된 거예요
............................................................................................
하지만 남유다는 바벨론 에게 정복되어 포로로 끌려 갔지만
자신들의 정체성을 잃지 않고 자신들의 고향인 예루살렘으로 돌아와서
예루살렘 성전과 무너진 성벽을 재건 했어요
 
남유다 사람들이 성전을 재건 한다는 소식을 들은 사마리아 사라들은
자신들도 유다의 혈통을 가지고 있으니
성전을 재건 하는데 물질적으로 도움을 주겠다고 했어요
  
하지만 유대 사람들은 혈통의 순수성을 상실하고 신앙도 변질된
개, 돼지 의 도움을 받을수는 없다고 거절하고
그들과 상종하지도 안했어요
 
성전이 재건된 후에도 사마리아 사람들은 자신들도 재건된 성전에서
예배를 드릴려고 찾아갔지만
유대인 들은 부정한 개 돼지들 과 함께 예배를 드리냐고
사마리아 사람들을 내어 쫓았어요
 
그때부터 예수님 시대까지 유대인과 사마리아 인들 사이에는 수백년 동안
서로 으르렁 대고 상종 하지도 안했어요
  
이런 역사적 인 배경 때문에
유대인들은 사마리아 인들을 부정한 짐승인 돼지 만도 못하게 생각 했어요
예루살렘에서 갈릴리 까지는 사마리아를 통과해서 가면
사흘이면 갈수 있었음에도 유대인들은 사마리이 땅을 통과 하지 않고
멀리 돌아서 6일씩 걸려서 사마리아를 피해서 지나 갔어요
.................................................................................
  
이런 시대적인 배경속에서
오늘 본문을 통해 예수님이 우리에게
무엇을 말씀하고 가르쳐 주고 계신지 잘 들어 보시기 바랍니다
......................................................................................
  
예수님은 유대를 떠나 갈릴리를 향해 길을 떠나셨어요
그런데 유대인들이 개 돼지처럼 취급하는
사마리아를 통과 해서 가셨다는 거예요
  
4절에 나와 있는 통과하여야 겠는지라 라는 말은
이방인 땅에 하나님이 구원하시기로 작정하신 자를 구원하시기 위하여
반드시 가야 했다는 거예요
하나님이 이미 정해진 대로 반드시 그리로 가셔야 했다는 거예요
  
여행에 지친 예수님은 피곤하여 야곱의 우물가에 털석 주저 앉습니다
그리고 마침 물길러 나온 사마리아 여인과 대화를 시작 합니다
  
예수님은 왜...... 우물 가에 앉으셨나요
갈증이 나니까 ......물을 마실려고 ....
6시쯤 이면 우리시간 으로는 낮 12시니까 .....갈증이 많이 났겠지요
예 맞아요
  
예수님은 육체를 가지신 사람이기 때문에 목이 마르고 갈증이 났어요
하지만 영적으로 보면은
예수님은 당신이 택하신 사마리아 사람
이방인을 구원 하고 싶은 마음의 갈증을 느끼고 우물 곁에 않으신 거예요
  
여러분 성경에 보면 우물물 하고 나오면 상징적으로 결혼 상대를 골랐던 곳이예요
  
모세의 아내 십보라를 만날때도 우물가에서 만나요
이삭의 아내 리브가를 우물 가에서 만나서 결혼 해요
야곱의 아내 라헬도 우물가에서 만나요
이처럼 성경에 나오는 우물가는 결혼 상대를 고를 때 나오는 거예요
  
예수님은 하나님의 백성인 신부를 찾아서 지친몸으로
우물곁에 앉으신 거예요
성경에 보면 교회는 신부이고 예수님은 신랑 이라고 말하고 있어요
  
대화에서 예수님은 사마리아 여인에게 물좀 달라고 요청을 합니다
사마리아 여인은 깜짝 놀었어요 ....왜요
당시에 유대인과 사마리아 사람들이 입는 옷은 달랐는데
예수님을 보니까 복식이 유대인 인거예요
  
자신들과 상종도 않는 유대인이 물좀 달라고 하니까
놀랄 수밖에 없었던 거예요
아니 유대인인 당신이 어떻게
개. 돼지 같이 부정한 나에게 물을 달라고 할 수가 있죠
  
그때 예수님이 대답 하셨어요
  
10절에 보니까
네가 만일 하나님의 선물과 ....
여기서 선물은 믿음을 말합니다
또한 생수인 예수그리스도를 말하고 있는 거예요
  
물좀 달라고 하는 내가 누구인줄 알았더라면 ,,,,
물 달라고 하는 사람이 구원자인 예수 인줄 알았다면 그 뜻이죠
  
네가 달라고 구 하였으면 ...믿음을 달라고 요청했으면 이란 뜻이죠
생수를 네게 주었을 것이다,,,,,,,생명과 영생인 구원을 네게 주었을 것이다
  
여자는 육적인 말로 오해하며 다시 질문 합니다
  
여기는 물길을 그릇도 없고 우물이 깊어요
그런데 어떻게 나에게 생수를 어떻게 주겠다는 거예요???
  
예수님은 친절히 다시 설명을 합니다
네가 생각 하는 그 육체를 위한 물은 마셔도 마셔도 목말라...
갈증을 느껴서 마셔도 마셔도 만족함이 없는 거야
그렇나 내가 주는 물을 마시는 자는 영원히 목마르지 않는단다
  
내가 주는 물은 바깥에서 입을 통하여 들어가는 물이 아니라
네 속에서 네 안에서 영원히 퐁퐁 솥아나는 샘물처럼
갈증이 해소되고 만족함이 있고 기쁨이 있는 그런 물 천국인거야
  
여인이 말합니다
그물을 나에게 주십시오
물을 달라는 여인의 요구에
  
예수님은 엉뚱하게 도 네 남편을 데려 오라고 요구 하십니다
물을 달라고 하는데 왜 예수님은 남편을 데려오라고 하나요 ?
예수님은 대화속에
진짜로 말씀하고 싶은 본질이 숨어있는 거예요
  
그러자 여인이 말합니다 ....나는 남편이 없어요
예수님은 여인의 아픈곳을 찌릅니다
네 ,,,말이 맞구나
  
너에게 남편이 다섯이나 있었고 지금있는 자도 네 남편이 아니니
네 말이 맞는 말 이구나
  
여러분
결혼은 왜 하나요 ?
혼자 살면 부족하기 때문에
남녀가 서로 도와 가며 살려고 결혼을 하는 거예요
  
그렇다면 결혼후 남편은 집에서 무슨 역할을 하나요
그 가정의 보호막인 울타리 역할을 하는 겁니다
돈을 벌어와 먹여 살리는 일을 합니다
자기 아내을 보호하고 지켜주는 역할을 합니다
남편은 그 가정의 기쁨과 행복을 책임져야 합니다
  
예수님이 데려 오라는 남편 의 본질의 영적인 뜻은 무엇일까요 ?
이 여인은 누구를 남편으로 삼았길래 만족함이 없었을까요
  
이 여인은 돈을 남편으로 삼았어요
돈이 자기를 행복하게 갈증을 해소해 줄꺼라고 믿고 돈을 의지 했지만
아무리 돈을 많이 모아도 모아도 만족함이 없었어요 해갈이 안되었어요
  
그래서 다른 남편인 땅을 남편으로 맞이 했어요
땅을 사모으고 땅을 자랑도 해 보았지민 그 기쁨도 잠시뿐
진정한 남편이 되지를 못했어요
  
술을 마시면 갈증이 해소될까 기쁨이 될까 ?
술을 마실때는 기분이 좋은 것 같지만
술 깨면 금방 기쁨은 살가지고 머리만 띵 할뿐
해갈이 안되는 거예요
  
그래서 다른 남편을 찾습니다
공부를 열심히 해서 명예라는 남편과 결혼 했어요
그렇나 명예도 헛 것이었어요 올라가도 올라가도 욕심이 끝없고
갈증만 나고 잠시 해갈이 되는듯 하다가 다시금 갈증이 나는 거예요
  
이처럼 세상의 눈으로 보기에 좋다는 것을 남편으로 삼았으나
만족함이 없고 계속 갈아 치우고 다시 바꾸고 또 바꾸고
다섯 번이나 바꿨으나 해갈이 안되는 거예요
  
지금 내가 힘으로 삼고 있는 그 무언가 현재의 남편도
진정한 남편이 되지를 못하는 거예요
그러니까 현재의 남편이 있음에도 남편이 없다고 대답하는 거예요
  
.......................................................................
학생 여러분
오늘 본문은 세상의 어떤 사람도 하나님의 은혜가 없이는
구원에 이를 수 없음을 말씀하고 계셔요
  
타락한 모든 인간들은 하나님의 복을 상실한 이후에 길을 벗어났어요
사람들은 자신의 노력이나 열심으로 하나님을 찾아 가려고 하지만
벗어난 그 길을 인간 스스로는 찾아갈수가 없는 거예요
  
이사야 53장에 6절에 보면
우리는 다 양같아서 그릇 행하여 각자 제길로 갔거늘
여호와 께서는 우리 모두의 죄악을 그에게 담당 시키셨도다
모두가 각자의 생각대로 찾아 다닌다 라고 기록 되어 있습니다
  
여러분.....
인간은 본래 하나님을 전적으로 의존하며 살아 가도록
복 되게 창조 되었는데 복을 상실한 이후에
하나님을 상실한 그 자리에 구멍이 뻥 둘려서 공허한 상태가 되었어요
  
하나님이 빠진 뻥 뚤린 그 자리를 세상 것으로는
메우고 채우려 해도 채워질 수가 없어요
원가 허전하고 공허한 마음이 메워 지지를 않는다는 거예요
세상의 욕심으로 공허를 메울수가 없다는 거예요
  
사람들은 공허한 마음을 메우려고 열심히 노력했어요
  
그것을 동양에서는 도 라고 불렀어요
여러분도 도사가 도 닦는다 는 말을 많이 들어 봤나요
그게 길 도자를 써서 길을 찾는 다는 거예요
  
그것을 서양에서는 철학 이라고 하는 거예요
하지만 그들이 길을 찾을수가 있었나요
아니요 없어요..... 그 길을 찾을수 없는 거예요
  
하지만 여러분과 나는 그 길을 찾았어요
여러분과 나는 도를 텃어요 그 길을 찾았어요
  
어떻게요
내가 잘나서 길이신 예수님을 찾아가고 예수님을 믿게 되었나요
아니요 ,,,,아니요
  
내가 잘나서 길을 찾은 것이 아니라
우리는 모두가 사마리아 여인처럼 이방인 예요
어찌보면 혼합 주의로 하나님도 섬기고 돈도 명예도 학식도 게임도
오락도 남편으로 삼고 살고 있는 것이 우리인데
  
하나님이 우리를 이처럼 사랑하사 독생자를 나에게 보내 주셨어요
사마리아 여인을 찾아온 예수님이 여인을 예로 들어
우리에게 찾아오심을 자세히 설명해 주고 계시는 거예요
  
세상 것을 네 남편으로 삼는 다면 만족함이 없고 버리고 또찾고
버리고 또찾고 갈급하고 갈증나고
하지만 세상 남편으로는 공허한 마음 갈급한 마음을 채울수 가 없고
참 기쁨인 천국이 되지를 못 하는거야
  
내가 생수란다 나와 결혼 하여 내가 남편이 되어주마
나를 너에게 통째로 줄께
이제는 나는 네 속에 거 할거야 너는 내 안에 살거라
  
그렇면 너는 어떻한 환경에 처 할지라도
내가 보호하고 지키고 먹이고 마시게 하고 입히고
갈증이 해소되며 천국을 누리며 살수 있는거야
내가 너희가 찾는 길이야 목 마름을 해갈하는 생수야
  
예수님의 말씀을 들은 여인은 주님은 선지자입니다
하고 물동이를 버려 두고 동네에 들어가 사람들에게 말합니다
와 보라 이는 그리스도 시니라
......................
선교교회 학생 여러분
저와 여러분은 신부입니다
우리를 찾기 위해 지친 몸으로 우물가에 털석 주저 앉은 주님을 만납시다
신부로 부르심의 은혜를 입은 우리 모두는
예수 그리스도 를 신랑 삼고 그 분을 힘으로 삼으며
하나님 한분만으로 만족하는 여러분 되시기를 예수님 이름으로
부탁을 드립니다아멘

 

 



  

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은혜로운 설교,기도,찬양이 있는 곳 (선교사를 교육하고 후원하는 선교사 언어 교육원입니다.

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십일조의 헌금(Tithing offerings)소득의 십분의 일은 하나님의 것

 

 

 

 

교회 십일조 헌금에 대해서는 아브라함 이전 시대에는 성경에 나타나지 않았다. 그러나 아브라함이 십일조를 드린 것을 보아서 족장으로서 조상 때부터 내려와 이어 받은 것으로 이해할 수 있다.  그리고 모세 시대에서부 구체적으로 기록되어 있다.

 
1. 창조주 하나님의 것으로 구별하라 명했다.

 
[레 27:30-33]땅의 십분 일 곧 땅의 곡식이나 나무의 과실이나 그 십분 일은 여호와의 것이니 여호와께 성물이라 31)사람이 그 십분 일을 속하려면 그것에 그 오분 일을 더할 것이요 32)소나 양의 십분 일은 막대기 아래로 통과하는 것의 열째마다 여호와의 거룩한 것이 되리니 33)그 우열을 교계하거나 바꾸거나 하지 말라 바꾸면 둘 다 거룩하리니 속하지 못하리라

 
십일조를 드리라 한 것은 우리가 누리고 사는 것이 하나님의 것임을 알고 감사하며 살아야 할 것을 명하신 것이다. 그래서 소득의 십분의 일은 하나님의 것으로 규정하고 이것은 하나님의 것을 반드시 구별해야 할 것을 명하신 것이다. 그렇지 않을 때 죄로 다스린다고 했다.
 

[말 3:8-9]사람이 어찌 하나님의 것을 도적질하겠느냐 그러나 너희는 나의 것을 도적질하고도 말하기를 우리가 어떻게 주의 것을 도적질하였나이까 하도다 이는 곧 십일조와 헌물이라 9)너희 곧 온 나라가 나의 것을 도적질하였으므로 너희가 저주를 받았느니라

 
이스라엘 말기 하나님이 말라기 선지를 마지막으로 하여 선지자를 보내지 않았다. 다시 말하면 하나님은 이스라엘 민족과 단절하셨다는 말씀이다.

이스라엘 말기 신앙적 죄악을 여러 가지가 있겠지만 크게 5가지로 구분할 수 있다. ① 선택의 은혜를 저버린 죄이다. ② 제사장들이 더러운 예물로 제사한 죄, ③ 이방인들과 음행하고 통혼한 죄, ④ 언약의 사자를 보내 회개와 심판을 외쳐도 무관심한 죄, ⑤ 하나님의 것을 도적질한 죄, 등이다.

 
하나님은 심일조와 봉헌물을 드리지 않은 이스라엘 민족들을 도적질했다고 질책했다. 그러므로 그런 자들에게 하나님은 함께 할 수 없기에 이스라엘과 단절하고 선지자를 보내지 않았기에 300여년 동안 선지자가 없었다.

 
2. 출애급 할 때 광야에서 명했다


[출 16:33-36]또 아론에게 이르되 항아리를 가져다가 그 속에 만나 한 오멜을 담아 여호와 앞에 두어 너희 대대로 간수하라 34)아론이 여호와께서 모세에게 명하신 대로 그것을 증거판 앞에 두어 간수하게 하였고 35)이스라엘 자손이 사람 사는 땅에 이르기까지 사십년 동안 만나를 먹되 곧 가나안 지경에 이르기까지 그들이 만나를 먹었더라 36)오멜은 에바 십분의 일이더라

 
애금을 떠난 이스라엘 백성들에게 하늘의 양식이 만나와 메추라기가 내려지게 되었다. 그 만나중에 십준의 일인 한 호멜을 하나님의 언약궤 앞에 두어 사십년간 만나를 먹는 동안에 기념하라 했다.

 
3. 성막 제사 때 십일조 예물을 명했다. 

속죄제를 드릴 때 가루 십분의 일을 드리라 했다.

(레 5:11-12)만일 힘이 산비둘기 둘이나 집비둘기 둘에도 미치지 못하거든 그 범과를 인하여 고운 가루 에바 십분 일을 예물로 가져다가 속죄 제물로 드리되 이는 속죄제인즉 그 위에 기름을 붓지 말며 유향을 놓지 말고 12)그것을 제사장에게로 가져갈 것이요 제사장은 그것을 기념물로 한 움큼을 취하여 단 위 여호와의 화제물 위에 불사를지니 이는 속죄제라
 

4. 제사장 기름부음 받을 때 십분의 일을 드리라 명했다.
 

[레 6:20-23]아론과 그 자손이 기름 부음을 받는 날에 여호와께 드릴 예물은 이러하니라 고운 가루 에바 십분 일을 항상 드리는 소제물로 삼아 그 절반은 아침에, 절반은 저녁에 드리되 21)그것을 기름으로 반죽하여 번철에 굽고 기름에 적시어다가 썰어서 소제로 여호와께 드려 향기로운 냄새가 되게 하라 22)이 소제는 아론의 자손 중 기름 부음을 받고 그를 이어 제사장 된 자가 드릴 것이요 영원한 규례로 여호와께 온전히 불사를 것이니 23)무릇 제사장의 소제물은 온전히 불사르고 먹지 말지니라

 
5. 나 환자 결례식 제물이 소제의 십분의 일을 명했다.

[레 14:1-2]여호와께서 모세에게 일러 가라사대 2)문둥 환자의 정결케 되는 날의 규례는 이러하니 곧 그 사람을 제사장에게로 데려갈 것이요

 
(레 14:10)제 팔일에 그는 흠 없는 어린 수양 둘과 일년 된 흠 없는 어린 암양 하나와 또 고운 가루 에바 십분 삼에 기름 섞은 소제물과 기름 한 록을 취할 것이요

[레 14:21-23]그가 가난하여 이에 힘이 미치지 못하면 그는 흔들어 자기를 속할 속건제를 위하여 어린 수양 하나와 소제를 위하여 고운 가루 에바 십분 일에 기름 섞은 것과 기름 한 록을 취하고 22)그 힘이 미치는 대로 산비둘기 둘이나 집비둘기 새끼 둘을 취하되 하나는 속죄 제물로, 하나는 번제물로 삼아 23)제 팔일에 그 결례를 위하여 그것들을 회막문 여호와 앞 제사장에게로 가져갈 것이요
 

6. 절기를 지킬 때는 십분의 이를 명했다.
 

[레 23:13-14] 그 소제로는 기름 섞은 고운 가루 에바 십분 이를 여호와께 드려 화제를 삼아 향기로운 냄새가 되게 하고 전제로는 포도주 힌 사분 일을 쓸 것이며14)너희는 너희 하나님께 예물을 가져오는 그날까지 떡이든지 볶은 곡식이든지 생 이삭이든지 먹지 말지니 이는 너희가 그 거하는 각처에서 대대로 지킬 영원한 규례니라

 
성막에 진설한 떡은 십분의 이를 넣은 것을 진설하라 했다.

[레 24:5-8]너는 고운 가루를 취하여 떡 열 둘을 굽되 매 덩이를 에바 십분 이로 하여 6)여호와 앞 순결한 상 위에 두 줄로 한 줄에 여섯씩 진설하고 7)너는 또 정결한 유향을 그 매 줄 위에 두어 기념물로 여호와께 화제를 삼을 것이며 8)항상 매 안식일에 이 떡을 여호와 앞에 진설할지니 이는 이스라엘 자손을 위한 것이요 영원한 언약이니라
 

7. 범죄의 여부를 가릴 때 십분의 일을 드리라 명했다.
 

[민 5:14-15]그 더러워짐을 인하여 남편이 의심이 생겨서 그 아내를 의심하든지 또는 아내가 더럽히지 아니하였어도 그 남편이 의심이 생겨서 그 아내를 의심하거든 15)그 아내를 데리고 제사장에게로 가서 그를 위하여 보리 가루 에바 십분지 일을 예물로 드리되 그것에 기름도 붓지 말고 유향도 두지 말라 이는 의심의 소제요 생각하게 하는 소제니 곧 죄악을 생각하게 하는 것이니라
 

8. 가나안 땅에 들어 가 거주하게 되어 제사를 드릴 때에 십분의 일을 명했다.

 
[민 15:1-15]여호와께서 모세에게 일러 가라사대 2)이스라엘 자손에게 고하여 그들에게 이르라 너희가 내가 주어 거하게 할 땅에 들어가서 3)여호와께 화제나 번제나 서원을 갚는 제나 낙헌제나 정한 절기제에 소나 양으로 여호와께 향기롭게 드릴 때에는 4)그 예물을 드리는 자는 고운 가루 에바 십분지 일에 기름 한 힌의 사분지 일을 섞어 여호와께 소제로 드릴 것이며 5)번제나 다른 제사로 드리는 제물이 어린 양이면 전제로 포도주 한 힌의 사분 일을 예비할 것이요 6)수양이면 소제로 고운 가루 한 에바 십분지 이에 기름 한 힌의 삼분지 일을 섞어 예비하고7)전제로 포도주 한 힌의 삼분지 일을 드려 여호와 앞에 향기롭게 할 것이요 8)번제로나 서원을 갚는 제로나 화목제로 수송아지를 예비하여 여호와께 드릴 때에는 9)소제로 고운 가루 한 에바 십분지 삼에 기름 반 힌을 섞어 그 수송아지와 함께 드리고 10)전제로 포도주 반 힌을 드려 여호와 앞에 향기로운 화제를 삼을지니라 11)수송아지나 수양이나 어린 수양이나 어린 염소에는 그 마리 수마다 이 위와 같이 행하되 12)너희 예비하는 수효를 따라 각기 수효에 맞게 하라 13)무릇 본토 소생이 여호와께 향기로운 화제를 드릴 때에는 이 법대로 할 것이요 14)너희 중에 우거하는 타국인이나 너희 중에 대대로 있는 자가 누구든지 여호와께 향기로운 화제를 드릴 때에는 너희 하는 대로 그도 그리할 것이라 15)회중 곧 너희나 우거하는 타국인이나 한 율례니 너희의 대대로 영원한 율례라 너희의 어떠한 대로 타국인도 여호와 앞에 그러하리라


9. 포로 시대에도 십일조 생활을 했다.
 

[느10:38-39]레위 사람들이 십일조를 받을 때에는 아론의 자손 제사장 하나가 함께 있을 것이요 레위 사람들은 그 십일조의 십분 일을 가져다가 우리 하나님의 전 골방 곧 곳간에 두되 39)곧 이스라엘 자손과 레위 자손이 거제로 드린바 곡식과 새 포도주와 기름을 가져다가 성소의 기명을 두는 골방 곧 섬기는 제사장들과 및 문지기들과 노래하는 자들이 있는 골방에 둘 것이라 그리하여 우리가 우리 하나님의 전을 버리지 아니하리라

 
바벨론에 포로로 잡혀 갔을 때 노예생활을 했다. 노예 생활을 했을 때에도 십일조 생활을 했다. 이들은 포로생활이 바벨론 에게 하는 것이 아니라 하나님의 백성으로서 포로 생활을 한다고 믿기 때문이었다.

 

 


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은혜로운 설교,기도,찬양이 있는 곳 (선교사를 교육하고 후원하는 선교사 언어 교육원입니다.

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한성교회 교회학교 중고등부예배 대표기도문

 

 

 

다같이 기도 드리겠습니다

사랑의 하나님 아버지! 감사 합니다

지난 한 주간 동안, 우리를 건강하게 지켜주시고 오늘 거룩한 주의 날을 맞이하여 주님 앞에 나와

중등부 예배로 하나님께 예배드리게 해 주심에 감사를 드립니다. 

무릇 여호와를 의지하며, 여호와를 의뢰하는 사람은 복을 받을 것 이라고 말씀하신 주님...

우리가 주님을 의뢰하고, 의지 합니다

하박국 선지자처럼, 포도나무에 열매가 없고, 우리에는 양이 없으며, 외양간에

소가 없을지라도 ...오직 주님으로 인하여 즐거워하고, 구원의 하나님으로 인하여

기뻐할 수 있는 중등부 가족들이 되게하여 주시옵소서 

사랑의 하나님 아버지! 한사람이 꾸는 꿈은 꿈에 불과하지만, 우리 중등부

모든 가족이 함께 “같은 꿈”을 꾼다면... 그 꿈은 반드시 실현된다고 했습니다

소예배실의 빈자리를 가득 채울 수 있는 전도의 꿈을 꾸게 해 주시고,

막힌담 헐게 하시고 교회안에서 하나되게 하여서 이 중등부가 찬송과 기도와

감사가 넘치는 천국의 모형이 되게하여 주시길 원합니다.

특별히 학업중에 있는 학생들에게 성령의 지혜와 명철함을 더하여 주시고,

공부해야 할때에 열심히 공부하는 것도 다 하나님을 위한 일임을 알게 하시고

각자에게 하나님께서 주신 재능을 발견하고, 잘 개발하여 하나님

영광을 위해 사는 자들이 되게 하시기를 원합니다
 

그릇은 비울때 새것을 채울 수 있다고 했습니다

우리들 마음이 욕심과 절망과 괴로움으로 채워져 있다면 이시간 이 예배를 통하여

그것들을 비우게 하시고 기도와 찬송과 감사함으로 채우게 하여 주시길 원합니다
 

말씀을 전하실 전도사님을 붙잡아 주시고 전하는 자나 듣는자 모두가

이 말씀을 듣고 하나님의 사랑과 은혜에 감격하는

시간이 되게 하여 주옵소서 

예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘 .

 


30개 언어 동영상의 문법과 회화가
준비되어 있습니다. (선교사로 나가실 분들이 학습하시는 곳)
폴리아카데미 [ 바로가기 ]

 


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