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30초면 충분한 말

출처 : - 이어령, 『딸에게 보내는 굿나잇 키스』 중에서

어린 시절, 아빠의 사랑을 받고 싶었다는 너의 인터뷰 기사를 읽고 까마득히 잊고 있었던 기억들이 되살아났다. 글의 호흡이 끊길까 봐 널 돌아다볼 틈이 없었노라고 변명할 수도 있다. 그때 아빠는 가난했고 너무 바빴다고 용서를 구할 수도 있다.

무엇보다도 바비인형이나 테디베어를 사 주는 것이 너에 대한 사랑인 줄로 알았고 네가 바라는 것이 피아노이거나, 좋은 승용차를 타고 사립학교에 다니는 것인 줄로만 여겼다. 하찮은 굿나잇 키스보다는 그런 것들을 너에게 주는 것이 아빠의 능력이요 행복이라고 믿었다.

너는 어느 인터뷰에서 그건 사랑을 표현하는 방식의 차이였을 뿐이라고 날 두둔해 주었지만, 아니다. 진실은 그게 아니야. 그건 사랑하는 방식의 차이가 아니라, 사랑 그 자체의 부족함이었다는 사실을 숨기지 않겠다.

아무리 바빠도 30초면 족하다. 사형수에게도 마지막으로 하늘을 보고 땅을 볼 시간은 주어지는 법이다. 어떤 상황에서라도 사랑을 표현하는 데 눈 한번 깜박이는 순간이면 된다. 그런데 그 30초의 순간이 너에게는 30년, 아니 어쩌면 일생의 모든 날이었을 수도 있겠구나.

만일 지금 나에게 그 30초의 시간이 주어진다면, 하나님이 그런 기적을 베풀어 주신다면, 그래 민아야, 딱 한 번이라도 좋다. 낡은 비디오테이프를 되감듯이 그때의 옛날로 돌아가자.

나는 그때처럼 글을 쓸 것이고 너는 엄마가 사준 레이스 달린 하얀 잠옷을 입거라. 그리고 아주 힘차게 서재 문을 열고 “아빠 굿나잇!” 하고 외치는 거다. 약속한다. 이번에는 머뭇거리며 서 있지 않아도 된다. 나는 글 쓰던 펜을 내려놓고, 읽다 만 책장을 덮고, 두 팔을 활짝 편다. 너는 달려와 내 가슴에 안긴다. 내 키만큼 천장에 다다를 만큼 널 높이 들어 올리고 졸음이 온 너의 눈, 상기된 너의 뺨 위에 굿나잇 키스를 하는 거다. 굿나잇 민아야, 잘자라 민아야.

오직 주만 바라봅니다

출처 : - 최병락, 『다시, 일어남』 중에서

미항공우주국에서 1970년 4월 11일에 세 번째 달 착륙을 목표로 우주선을 쏘아 올렸습니다. 그런데 32만 1,860㎞까지 날아오른 아폴로 13호에 실린 두 개의 산소통 중 하나가 폭발하는 사고가 발생했습니다. 더 큰 문제는 나머지 산소통 하나도 폭발의 위험에 놓였다는 것이었습니다. 이 우주선은 엿새 뒤에 극적으로 무사 생환했고, 전 세계인들을 놀라게 했습니다.

무사 생환한 우주인은 인터뷰에서 상황을 이렇게 밝혔습니다. “우주선 기체는 이미 작동이 불가능할 정도로 망가져 있었습니다. 우리는 결단을 해야만 했지요.”

그들은 미항공우주국의 규정과 지시를 어기고 우주선의 모든 불을 꺼버렸던 것입니다. 이것은 규정상 철저하게 금지하는 것이었지만 그들은 그 선택을 내릴 수밖에 없었습니다.

그런데 불을 끈 순간, 놀라운 기적이 그들의 눈앞에 펼쳐졌습니다. 희미하게 보이던 지구가 선명하게 보이기 시작한 것입니다. 우주선 안이 깜깜할수록 어디가 땅인지, 어디가 바다인지가 분명히 보였으며, 심지어 바다 어느 곳이 안전한 착륙지인지까지 선명하게 보였던 것입니다. 그 때문에 그들은 수동 조작으로 그곳에 안전하게 착륙할 수 있었고, 전원 무사할 수 있었던 것입니다.

하나님이 가장 좋아하시는 일은 우리가 그분과 눈을 마주치는 것입니다. 하나님을 더 환하게 바라보기 위해 우리의 손으로 희미한 불들을 의도적으로 끌 때 우리를 바라보시는 하나님의 눈동자가 더욱 반짝이며 빛이 날 것입니다. 도움도 되지 않는 희미한 불들을 끄면, 봐야 할 하나님의 빛이 보일 것입니다.

하나님은 전쟁 앞에서 “오직 주만 바라봅니다”라고 고백했던 여호사밧의 기도를 가장 기뻐하십니다.

희미하게 반짝이고 있는 내가 켜 놓은 가능성의 불들을 끌 때 빛 되신 하나님이 보입니다. 칼을 내려놓고 주님만 바라볼 때 전쟁 같은 세상에서 승리할 수 있습니다

내 어머니의 낡은 성경책

출처 : - 김병종, 『오늘 밤, 나는 당신 안에 머물다』 중에서

어머니는 마당의 채마밭에 나가는 때를 제외하고는 거의 늘 성경을 읽거나 기도하기를 계속했다. 그 삶이 늘 낡은 가죽 책 한 권과 함께 있었다. 어머니는 따뜻했고 온화했지만 신앙에서는 단호했다. 믿음을 말할 때면 그 모습 자체가 범접 못할 위엄이었다. 어머니는 당신의 삶을 통해 예수의 사랑과 용서, 온유와 화평을 가르쳐 주셨다.

하지만 어렸을 적 성실한 예배자들로 채워진 우리 집에서 나는 늘 문제아였다. 청년이 되어서도 마찬가지였다. 가족들이 새벽기도의 무용담을 얘기할 때마다 나는 저만치 떨어져 하릴없이 신문 같은 것이나 뒤적이곤 했다.

“자네가 문제야.” 어머니는 내가 주일학교를 빼먹을 때마다 회초리를 내렸다. 헌금으로 만화책을 사거나 과자를 사 먹은 때도 회초리는 여지없었다. 중고등학생이 되고 대학생이 되어 어머니의 곁을 떠나서야 회초리로부터 자유로울 수 있었다. 그러면서 숫제 주일예배를 빼먹는 일도 많이 생겼다.

하지만 어머니의 눈은 사방에 있었다. 예배를 빼먹을 때마다 시외전화를 걸어오셨다. “오늘 뭐했냐?” 나는 얼버무렸다. “그냥요.” 어머니는 언짢아하시면서 딸깍 전화를 끊어버리시곤 했다. 그 침묵의 공간에 많은 말이 담겨 있었다. 수많은 질책의 언어보다 딸깍, 끊겨버린 전화기 저편의 침묵 공간이 나는 더 무서웠다. 어머니가 전화를 끊어버리면 덩치 큰 어른인 나는 한 주일 내내 안절부절못했다. 끊어진 전화는 한 주일이나 열흘쯤의 간격을 두고 이어진다. 노기보다는 사랑이 담긴 목소리다. “…그러면 안 된다.” “알아요, 엄마.” 비로소 오그라들었던 마음이 펴진다. 그때 나는 영락없이 회초리를 든 어머니 앞에 선 아홉 살짜리가 된다.

그 어머니가 하늘 저편으로 가신 지도 십수 년이 되었다. “햇빛이 좋구나, 이런 날 가면 좋겠는데.” 낡은 성경책을 읽다가 창밖을 보며 혼잣말을 되뇌이시곤 하던 어머니, 이제는 예배를 빼먹은 내게 회초리를 내릴 분이 없다.

오늘, 예수님의 나라에 계신 내 어머니가 유독 그립다.

설교예화  / 예수는 좋지만 교회는 싫습니다. 

저 유명한 인도의 정신적, 민족적 지도자였던 간디는 독실한 예수 숭배자이면서도 정작 기독교인은 아니었습니다.

그래서 많은 사람들이 그에게 물었습니다. "당신은 그처럼 예수 그리스도를 높이 숭배하면서 왜 교인이 되지 않고, 교회에 나가지 않습니까?"

그는 그때마다 입버릇처럼 이런 대답을 했다고 합니다. "예수는 좋으나 교회는 싫습니다."

그가 이런 태도를 가지게 된 것은 이유가 있었습니다. 그의 친구 중에 안두루스라고 하는 영국 선교사가 있었는데 간디는 그와 인간적으로 매우 친했습니다. 그에게 전도를 받고, 설교도 듣고, 성경에 대해서도 많은 이야기를 나누었다고 합니다.

그러던 어느 주일날 드디어 간디는 교회에 나가게 되었습니다. 그런데 예배당 문지기는 그가 유색인종이라는 이유로 그를 밖으로 내쫓았습니다. 그 이후로 간디는 예수를 숭배하고 그의 가르침을 따르면서도 교회는 절대로 나가지 않았다고 합니다.

혹시 우리는 우리의 잘못된 생각이나 말이나 행동으로 인하여 교회를 찾으려는 사람들을 교회 밖으로 내몰고 있는 것은 아닐까요?

설교예화 / 현재에 최선을 다하라. 

어떤 믿음이 좋은 사람이 있었다. 그는 날마다 찬송하고 기도하며 하늘나라를 바라보며 살았다. 그는 어느 날 간절히 기도했다.

“하나님, 저는 더 이상 세상에 미련이 없습니다. 그러니 저를 빨리 천국으로 데려가 주세요.” 그러자 천사가 나타나 말했다. "하나님께서 네 기도를 응답하셨느니라. 이제 곧 천국에 갈 준비를 하거라. 그러나 그전에 할 일이 있다. 우선 네 집안을 잘 정돈하거라. 네가 떠난 후에 누군가 이집에 머물러야 할 것이니라."

그래서 이 사람은 집안을 깨끗이 정돈한 다음 물었다. “하나님, 이 정도면 되겠습니까?” 그러자 다시 천사가 나타나 말했다. “아직 정원이 정리되지 않았구나. 정원을 잘 가꾸어 놓거라.” 그러자 이 사람은 몇 년 동안 열심히 정원을 가꾸었다. 그리고 다시 물었다. “하나님, 이제는 가도 되나요?” 그러자 천사가 말했다. “아직, 할 일이 더 있구나. 네 이웃을 사랑으로 돌보아 주거라. 그래서 착한 사람이 천국에 간다는 걸 보여줘야 되지 않겠니?” 그러자 이 사람은 최선을 다해 이웃과 가족에게 사랑을 베풀었다. 그리고 나서 다시 물었다. “하나님, 이 정도면 되었나요?”

그러자 비로소 천사가 천국 문을 열고 안쪽을 가리키며 말했다. “그래, 이제는 되었느니라. 여기가 바로 천국이다.” 이 사람은 신나게 천국으로 들어갔다. 그런데 그 천국은 바로 자기 집이었다. 거기에 있는 사람들도, 정원도, 이웃도 너무나 아름답고 사랑스럽게 변해 있어서 그곳이 다름 아닌 천국이었던 것이다.

설교예화 / 감사할 줄 모르는 돼지 

어떤 농부가 한 유명한 지식인의 집에 초대되어 다른 몇 사람과 함께 방문하게 되었다.

그들은 커다란 저택의 응접실에서 한참 동안 이런저런 이야기를 하다가 산해진미가 가득한 식탁 앞에 앉아 식사를 하기 시작했다.

농부는 항상 하던 습관대로 식사를 하기 전에 정중하게 감사의 기도를 드리고 주인에게도 잊지 않고 감사의 말을 하였다.

그러자 주인이 말했다. “아직도 그렇게 정중히 식사기도를 하십니까? 그런 18세기의 유물은 이젠 버릴 때도 되지 않았나요?” 그러면서 그는 기도도 드리지 않고 음식을 먹는 것이었다.

이 모습을 본 농부가 말했다. “우리 집에도 당신 같은 식구가 몇 명 있답니다.”

그러자 주인은 반갑다는 듯이 말했다. “그것 참 다행이군요. 누군가요? 대학에 다니는 자제분들 인가요?”

이에 농부가 다시 말했다. “아닙니다. 우리 집 돼지우리에 살고 돼지들입니다.”

그러자 주인은 그만 얼굴이 붉어지며 아무 말도 못하고 말았다.

참으로 그렇지 않은가? 이토록 많은 은혜를 입고 살고 있으면서도 감사할 줄 모른다면 어떻게 올바른 영성과 인성과 지성과 감성을 가지고 있는 인간이라 하겠는가?

설교예화 / 사랑은 오래 참고........ 

히말라야 산맥의 어느 작은 마을에 전해 오는 이야기이다.

어느 날 히말라야산맥 중턱에 있는 작은 마을에 한 아리따운 여인이 찾아왔다. 그녀는 등산객을 위한 여관에 숙소를 정하고 날마다 마을 앞 냇가에 앉아 있는 것이었다.

그녀의 생활은 한결 같았다. 밥을 먹고 자는 시간을 제외하고는 항상 냇가에 앉아 있었다. 마을 사람들이 “왜 여기 왔느냐, 무엇을 기다리느냐?”고 물었지만 그저 말없이 무엇인가를 기다리며 앉아 있는 것이었다.

그렇게 많은 세월이 흘렀다. 젊고 고운 모습으로 마을을 찾았던 여인의 얼굴에도 하나 둘 주름살이 늘어 결국 할머니가 되었다.

그러던 어느 날 냇가를 하염없이 바라보던 할머니는 자리에서 벌떡 일어났다. 냇물에 제법 커다란 물체가 떠내려 오고 있었다. 젊은 청년의 시신이었다. 할머니는 청년의 시신을 부둥켜안고 뜨거운 눈물을 흘렸다. 죽은 청년은 그녀의 약혼자였다. 수십 년 전 에베레스트산에 올랐다가 실족하여 그만 눈 속에 묻히고 말았던 것이다.

그녀는 처음에는 살아 돌아오리라는 기대 속에 기다리다가 나중에는 언젠가 눈이 녹아내리면 사랑하는 청년의 시신이라도 만날 수 있으리라는 기대를 가지고 이 마을에서 일생을 보낸 것이었다.

이 이야기는 전설인지 사실인지 아무도 모른다. 그러나 한가지 분명한 것은 진정한 사랑에는 외로움도 고통도 이겨내는 애틋함이 있다는 것이다.

그렇다면 주님을 기다리는 우리의 마음은 어떨까?

설교예화 / 죽음의 포로수용소 안에서도...... 

 
히틀러의 극우민족주는 600만명의 유태인 학살이라는 전대미문의 범죄행위를 초래하였습니다. 당시 유태인수용소에는 수많은 유태인들이 아무런 죄도 없이 끌려와 언제 가스실로 끌려갈지 모르는 극도의 두려움과 절망속에 사로 잡혀 있었습니다.

그러나 이런 상황에서도 한 젊은 유태인 의사는 이대로 죽을 수는 없다고 생각하였습니다. 설령 이대로 죽는다해도 결코 비굴하고 초라한 모습을 보이지는 않겠노라고 마음을 다잡으며 때를 기다리고 있었습니다.

그러던 어느 날 그는 우연히 유리조각 하나를 줍게 되었고, 그는 그 유리조각으로 매일 면도를 하였습니다. 결코 비굴하거나 체념하지 않겠다는, 언젠가는 이 수용소에서 벗어날 것이라는, 설령 여기서 죽더라도 결코 초라한 모습으로 죽지는 않겠다는 그러한 각오에서 였습니다.

나치는 매일 매시간마다 가스실로 보낼 유태인들을 뽑아서 데리고 나갔습니다. 그러나 이 젊은 의사는 매번 올 때마다 깔끔하게 면도를 하고 젊고 활기찬 모습을 하고 있었습니다. 그러자 유태인들을 가스실로 데리고 가는 사람들도 이 젊은 의사를 옆에 제쳐놓고 언제나 다른 사람들을 데려가는 것이었습니다.

결국 그의 가스실 행은 하루 이틀 미뤄지게 되었고, 드디어 독일이 패망하게 되자 이 젊은 의사는 기적적으로 살아나게 되었습니다.

그의 포기하지 않고 때를 기다리며 준비하는 삶이 결국 생명을 살린 것입니다.

설교예화 / 황금에 눈이 어두워.....   

제법 오래 전에 인도에서 있었던 일입니다. 인도 북부의 ‘무자파르나가르’라는 작은 동네에 엄청난 땅을 소유한 큰 부자가 있었는데 그 중에는 미간척지도 많아서 이웃사람들에게 자신의 땅을 개간해 주면 1/3은 개간한 사람의 땅으로 만들어주겠다고 많은 사람들이 땅을 개간하기 시작했습니다. 그런데 많은 사람들이 여기저기서 땅을 개간하다가 엄청난 고대유물이 발견되었습니다. 그러자 마을 사람 뿐 아니라 인근 마을에서도 많은 사람들이 몰려들어 땅을 개간하기 시작했습니다. 유물을 발견하여 몰래 빼돌리기도 하고 주인도 부자가 되면 뭔가 자기 몫도 있을 것이라고 생각했기 때문입니다.

그런데 이 사실을 안 인도의 문화재 관리국에서 당국자들이 나와서 100년 이상 된 유물은 개인소장이 불가함으로 집으로 가져간 모든 유물을 회수할 것이고 지금부터 유물을 유출하는 자는 엄단할 것이라고 경고를 하였습니다. 그러자 주인과 주민들이 반발하며 유물을 내주지 못하겠다고 버텼고 결국 경찰이 출동하여 경찰과 주민 사이에 큰 충돌이 벌어졌는데 주민들이 과격하게 저항함으로 급기야 경찰이 실탄까지 발사하여 사상자가 발생하게 되었습니다.

그러자 마을 주민들은 더욱 난폭한 폭도로 변하여 삽과 낫과 곡괭이와 총을 들고 저항하게 되어 결국 많은 경찰이 투입되어 수십 명의 주민이 죽거나 다치고 나서야 폭동이 진압되고 유물은 문화재당국이 몽땅 회수해가게 되었습니다. 그래서 마을 사람들은 아무 소득도 없이 수십 명이 죽거나 다치고 많은 사람들이 구금당하는 것으로 사태가 끝나고 말았습니다.

그래서 황금유물이 발견되기 전에는 비록 부자는 아니었지만 평화롭게 지내던 마을이 황금유물이 발견된 후에 사람들이 그만 돈에 눈이 어두워 정부에 대항하여 싸우다가 마을은 쑥대밭이 되고 많은 사람이 죽거나 다치고 감옥에 갇히고 남은 사람들 많은 사람들이 마을 떠나 유령마을처럼 번해 버렸던 것입니다. 세상에 이렇게 어리석을 데가 어디 있습니까? 그만 황금에 눈이 멀어 마을은 황폐화되고 많은 사람들이 죽고 육체적 정신적 너무나 큰 상처와 아픔만을 남겼으니 말입니다.

여러분, 그렇습니다. 물론 돈도 중요하긴 하지만 그게 진짜 중요한 게 아닙니다. 진짜 중요한 건 물론 길이요 진리요 생명이신 예수 그리스도이십니다. 예수님과 그 말씀을 따라 거룩하게 진실하게 선하게 아름답게 살아가는 것입니다. 거기에 영원한 생명은 물론 이 땅에서도 진정한 생명의 기쁨과 평강과 위로와 소망과 자유가 있는 것입니다.

설교예화 / 말은 나무입니다

예로부터 말이 씨가 된다고 했습니다. 고등학교 시절 하굣길에 소방차가 지나가는 것을 보았습니다. 같이 가던 친구가 “혹시 우리 집에 불난 것 아닐까?” 하고 농담 반 진담 반으로 말했습니다. 제가 “야, 그러지마. 말이 씨 된다”고 답했습니다.

불이 난 곳은 정말로 그 친구 집이었습니다. 굳이 따지자면 그 말이 씨가 되기 전에 이미 불이 나 있었지만 저는 섬뜩했습니다.

말이 씨가 된다면 참 무서운 일입니다. 그동안 제가 해온 말들이 씨가 된다면, 제가 한 말들이 다 나무가 되어 있다면 이런 끔찍한 일이 어디 있겠습니까? 제가 싫어한 사람들, 미워한 사람들, 알게 모르게 한 험담과 저주의 말들이 세상 어딘가에 나무로 남아 있다면 그 나무는 얼마나 보기 흉한 모습이겠습니까? 생각만 해도 섬뜩합니다. 물론 새가 날아드는 괜찮은 나무도 몇 그루 있겠지만 전반적으로 제가 만들어 낸 숲은 흉측하기 그지없을 것입니다.

언어는 인격의 됨됨이에서 나옵니다. 인격은 사람의 근본에서 나옵니다. 말나무의 뿌리는 사람의 인격이고 말나무의 줄기는 사람의 언행입니다. 말나무의 가지는 그 사람의 관계이고 말나무의 잎은 그 사람의 영향력입니다. 말나무의 꽃은 그 사람이 만든 아름다움이고 말나무의 열매는 그 사람이 남긴 삶의 흔적입니다.

“사람은 그 입에서 나오는 것으로 만족하고 그 입술에서 거두는 것으로 배부르게 됩니다.”

구약성서 ‘잠언’의 한 구절입니다. 맞는 이야기입니다만 단순히 그 반대도 생각할 수 있습니다. 사람은 그 입에서 나오는 것으로 인해 어려움을 겪게 되고, 그 입술에서 거두는 것이 없어 굶게 된다는 것입니다. 동전의 양면입니다. 한편은 행복하고 한편은 무서운 이야기입니다. 내가 어떻게 하느냐에 달려 있습니다.

출처 : - 김재원, 『마음 말하기 연습』 중에서