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 주일예 배 대표기도문 

*갈보리 산 위에 십자가 섰으니 주가 고난을 당한 표라. 험한
십자가를 내가 사랑함은 주가 보혈을 흘림일세. 최후 승리를
얻기까지 주의 십자가 사랑하리. 빛난 면류관 받기까지 험한
십자가 붙들겠네.

사랑이 많으신 하나님 아버지!
위의 찬양 가사처럼 갈보리 산위에 험한 십자가를 바라봅니다.
우리를 위하여 십자가를 지신 주님께 감사와 찬송을 드립니다.
예수 그리스도의 보혈로 우리가 정케 되었고, 그 보혈의 피로
우리가 값없이 의롭다 함을 얻었음을 고백합니다.
이제 우리는 주 안에서 자유하게 되었고, 하나님의 자녀로서
의 삶을 당당하게 살아가고 있음을 고백합니다.

이 주일은 사순절 첫주일입니다. 주님, 이 주간에 우리가 주의
고난을 우리의 가슴 깊이 묵상할 수 있도록 인도하여 주옵소서.
무엇 때문에 예수 그리스도께서 이 땅에 오셨고, 무엇 때문에
죽으셔야 했는지, 조용히 우리 가운데 질문하게 하여 주옵소서.
이 세상에서 가장 큰 사랑이 있다면 우리를 위하여 죽으신 예수
그리스도의 사랑일 것입니다.

이 사순절 기간을 통하여 온 교회가 거룩하여 지게 하시고, 다
시 한 번 정결해 지는 은혜가 있기를 원하옵니다.

사랑과 은혜가 풍성하신 하나님!
예수의 사랑으로 충만한 교회와 성도님들이 되기를 원합니다.
우리가 십자가를 바라 볼 때마다 마음의 큰 고통이 사라지고,
우리의 눈이 밝아 주님을 보게 됨을 감사합니다.
예수 그리스도의 십자가가 있기에 오늘 우리가 있고, 예수의
죽음 때문에 우리가 살 수 있음을 감사하게 하여 주옵소서.
우리를 위하여 죽으실 뿐 아니라 우리에게 산 소망이 되시려
첫 열매로 다시 사신 주님을 의지합니다. 이제 우리도 죽은
후 다시 살아 부활의 열매가 되는 날을 사모하며 기다립니다.
주 오시는 그날까지 우리가 여전한 믿음을 지킬 수 있도록
인도하여 주옵소서.

주의 놀라운 은혜를 덧입은 것으로 끝나는 것이 아니라,
이제 그 은혜를 알지 못하는 모든 사람들에게 전파하고
나누어 줄 수 있도록 인도하여 주시옵소서. 주님의 사랑을
전하는 은혜를 허락하여 주옵소서.
그리하여 온 세계 모든 열방들이 주의 은혜를 덧입게 하시
고, 날마다 감사하는 은혜와 역사가 있게 하여 주옵소서.
사랑하며 섬기는 교회가 예수 그리스도의 복음을 높이 드는
교회가 되기를 원합니다.

사순절 기간을 지키며 좀더 거룩해 지고, 좀더 사랑이 많아
지며, 주의 은혜로 넘쳐나는 교회되게 하여 주옵소서.
말씀을 전하실 주님의 종 목사님께 주의 영이 함께 하시며,
성령의 큰 능력으로 함께 하여 주옵소서. 피묻은 주의 복음
을 담대히 전파하도록 인도하여 주옵소서. 우리에게 놀라운
말씀으로 다가오도록 축복하여 주옵소서.
성가대의 아름다운 찬양으로 홀로 영광 받아 주옵소서.
예배의 주관자 되시는 우리 구주 예수 그리스도의 이름
으로 간절히 기도 드립니다.아멘!

새벽예배기도문

거룩하신 하나님 아버지! 

지난 밤 평안한 휴식을 주시고 새날을 허락하시니 감사합니다. 

어제 저녁, 성회를 통하여

‘온전함을 지향하는 사람들’이란 말씀으로 우리의 심령에 큰 울림을 주었습니다. 

오늘도 주의 말씀과 부어주시는 은혜로 주님과 동행하는 복된 날 되게 하시고

세상 속으로 나아갈 때 각자의 처소에서 승리하는 삶을 살아가게 하옵소서.

사랑의 하나님!

사순절 다섯째 주간을 보내고 있습니다.

주님께서는 우리를 위하여 십자가를 지심으로 삶 전체를 내어 주셨지만,

우리는 주님을 위해서 드리는 시간과 물질에도 인색했으며,

작은 희생도 피하려고만 하였습니다. 

믿지 않는 세상 사람들과 똑 같이,

우리 자신을 위하여 조금 더 많이 가지려고 애썼고, 가진 것에 만족할 줄 몰랐습니다.

소유에 대한 강박관념에 빠져 살면서,

이웃을 돌아볼 겨를도 없이 앞만 보고 살아 왔습니다.

우리의 어리석음과 허물을 용서하여 주시옵소서.

사순절을 기간 동안이라도,

우리를 향한 그리스도의 고난과 희생 그리고 사랑을 깊이 묵상하고,

한걸음씩 주님께 더 가까이 나아가는 믿음의 진보를 이루는 삶이 되기를 원합니다.

주님을 희생과 섬김을 본받아,

우리의 이웃에게 베풀고 나누어 주는 삶으로 보답하게 하옵소서. 

또한, 허위와 부정, 차별과 이기심으로 가득 찬 세상 속에서,

우리 그리스도인들이 영적 건강함을 회복하여 정직함과 신앙적 양심을 지키고

남을 배려하면서 구별된 자로 살아갈 수 있도록

지혜와 용기를 주시옵소서.

은혜가 풍성하신 하나님 아버지!

귀한 강사 목사님을 모시고 ‘신앙 사경회’를 갖게 하시니 감사를 드립니다.

이번 사경회가 메말라가는 우리의 심령을 적시는

‘특별하고도 의미 있는 시간’들이 되게 하시고,

성회를 마치는 시간까지 신령한 은혜로 가득하게 하옵소서.

말씀의 능력으로

우리의 속 사람이 거듭나는 결단이 있게 하시고,

그리스도인의 정체성을 회복하여 가르침대로 실천함으로써

각자 삶의 자리에서 ‘작은 예수’로 살아가게 하옵소서.

하나님 아버지! 

강단에서 ‘하나됨의 능력’이란 제목으로

귀한 말씀을 선포하시는 ‘서윤석 목사님’에게 성령 충만함을 주시고

능력에 능력을 다하여 주시옵소서.

특별히, 목사님의 건강을 지켜 주셔서, 영육이 날로 강건하게 하시고,

​​섬기시는 ‘선우교회’에도 함께 해 주셔서 ​더욱 큰 부흥이 있게 하옵소서.

​시간 시간마다 성회에 참석하여 말씀을 듣는 성도들에게는

받은 은혜를 하나도 헛되게 흘려 보내지 않도록 인도하여 주시옵소서. 

이 자리를 사모하지만,

여러 사정과 형편으로 참석하지 못한 성도들에게도 동일한 은혜를 내려 주옵소서.

이 모든 말씀을,

우리 주 예수 그리스도 이름으로 기도 드리옵나이다. 아멘!

예배와 예수 그리스도

기독교의 예배는 기독론적 입장에서 바라보아야 한다. 그리스도께서는 하나님과 인간 사이에 중보자로 서 계시며, 하나님을 인간에게 계시하시고, 인간은 또한 그리스도를 통해 하나님께 응답한다.

즉, 예배란 ① 예수 그리스도 안에 나타난 인격적인 하나님의 계시에 대한 성도의 인격적이며 순종적인 믿음의 반응이다. 더욱이, 본질적으로 예배는 ② 예수 그리스도 안에서 가지는 하나님과 사람과의 교제이다. 물론, 이런 교제와 인격적 관계는 예배자의 영 안에 거하시는 성령께서 이루시는 일이다.

예배의 중심 행위라 할 수 있는 '말씀'과 '성찬'은 그리스도께서 지난날 행하셨던 공생애 사역 및 십자가와 부활을 지금 여기에서 재현하는 것이라 할 수 있다. 따라서 예배는 그리스도의 신비(고난과 부활의 신비)에 참여하는 사건이라 할 수 있다. 이 같은 참여는 단순히 지적인 수긍으로 가능한 것이 아니라 오직 예배에 참여함으로써 경험되어야 할 것이다.

예수께서는 예배와 관련하여 외적이고 형식적인 요소보다는 내적인 요소를 강조하셨고(요4:24), 특히 십자가 희생을 통해 자신이 스스로 희생제물이 되시어 영원한 제사를 드리심으로써 모든 희생제사를 마감, 완성하셨다(히10:12-18).

따라서 신약의 성도는 희생제물을 드리는 대신 대속 제물로 죽으신 그리스도의 속죄의 은총을 감사, 찬송하며 그를 보내신 하나님을 높이는 예배를 통해 하나님을 영화롭게 할 수 있다.

 1월주일 낮 예배대표기도문 (January,prayers for sunday worship service)

사랑과 은혜가 많으신 하나님

크고 넓고 깊으신 주님을 찬양합니다. 우리가 아직 죄인이었을 때 택하여 불러 주시고 자녀로 삼아, 영원한 생명 주심을 감사합니다. 오직 주님만을 사랑하고 주님과 동행하기를 원합니다. 주님 앞에 세상의 재물과 명예를 예물로 드릴 수 없음을 깨닫고, 오직 주님의 말씀을 따라, 주님의 일을 하며 살기를 원합니다. 주님을 알기 전에는 어둠 속에서 헤매는 생명이 없이 죽은 영이었습니다. 죄 속에서 살면서도 죄를 알지 못하고, 사단의 사망 권세 아래서 두려움 속에서 살았습니다. 그렇지만 하나님께서는 오직 사랑과 은혜로 용서하여 주심으로 하나님의 자녀가 되었습니다. 우리의 죄는 예수 그리스도의 붉은 피로 눈 같이 희게 씻기어, 예수 그리스도의 제자가 되었습니다. 이 세상에 살면서, 자랑스러운 하나님의 상속자로서, 예수 그리스도의 사람으로서 부끄럽지 않는, 구별되는 삶을 살게 하여 주시옵소서. 주님께서 주시는 복이 세상의 복과 다르고, 주님께서 주시는 기쁨과 평화는 세상이 줄 수 없음을 깨닫습니다. 하나님 아버지, 때로는 세상에 만연하는 불의와 죄악을 보게 될 때, 전지 전능하신 하나님께서 어디 계신지 안타까워했습니다. 아무 것도 할 수 없는 자신을 발견하고 말없이 침묵하시는 주님을 찾았습니다. 세상에 살면서 고난과 고통이 올 때, 쉬지 말고 기도하라는 말씀을 따르지 못하고, 흔들리고 무너지기도 합니다. 혼자 남겨진 자신을 발견하고 나를 떠나신 주님을 찾았습니다. 그렇지만 세상에 대해 침묵하시는 것도, 우리를 떠나신 것도 아니라는 주님의 말씀을 깨달았습니다. 높으신 하나님께서 낮은 인간으로 이 땅에 내려 오셔서 희생제물이 되심으로, 우리를 죄와 고통에서 구원하시고 자유케 하셨습니다. 주님은 우리 옆에 아니 우리의 속에 계십니다. 이제 우리도 예수 그리스도의 걸으신 그 길을 따라 걷고 있습니다. 이제 우리도 예수 그리스도의 십자가 옆에 우리의 작은 십자가를 세웁니다. 하나님 아버지, 저의 마음속에는 아직도 세상으로 다시 돌아가려는 옛 사람이 있습니다. 매일 매일 예수 그리스도와 함께 십자가에 못 박고, 예수 그리스도와 함께 새 사람으로 부활할 수 있도록 인도하여 주시옵소서. 우리 안에 계셔서 말씀을 생각나게 하시고, 우리를 대신해 기도하시는 주님께 감사합니다. 하나님 아버지 현재 우리 사회는 목자가 없이 방황하는 양 무리와 같이 질서가 흔들리고 있습니다. 주님을 주인으로 모시지 않은 죽은 영은 사단의 공격에 삶이 무너지고 있습니다. 이렇게 어려운 때일수록 우리 그리스도 인들은 한탄하는 대신, 하나님의 자녀로서, 그리스도의 사람으로서 세상의 빛과 소금이 되며 십자가를 질 수 있도록 인도하여 주시옵소서. 하나님 아버지, 목자 되신 폴리목사님께 지혜와 건강을 더하여 주시어, 모든 성도들을 하나님 말씀으로 잘 인도할 수 있도록 도와 주시옵소서. 할렐우야 찬양대 단원들, 반주자들 찬양드릴 때 모든 성도들 함께 하나님께 한 걸음 더 나아가고 또 서로의 모습 속에서 예수 그리스도를 볼 수 있기를 원합니다.

죄 많고 부족하지만 하나님의 사랑과 예수 그리스도의 이름에 의지하여 기도 드립니다. 아멘.

 착각의 십자가인가? 복음의 십자가인가?
 

어떤 사람이 이런 이야기를 합니다.

“다 십자가로 생각하고 참고 살아야지요. 예수님께서 ‘나를 따르는 자는 자기 십자가를 지고 따르라’고 하셨는데, 이런 병도 십자가로 생각하고 견뎌야죠.”

그런데 문제는 지금 이 사람이 가지고 있는 병의 원인입니다. 이 사람은 평소 너무 많이 먹고 불규칙한 식사 생활로 인해 위장병이 생겼던 것입니다. 이렇듯 자신이 몸 관리를 잘 못하고 음식에 지나친 탐욕을 부리다가 얻은 병을 십자가로 생각하는 사람이 있습니다.

또 어떤 사람은 이런 이야기도 합니다.

“십자가로 생각하고 살아가고 있습니다.”

지금의 가난이 한때 방탕하고 사치해 생긴 것인데, 그렇게 해서 생긴 가난을 십자가로 간주하는 사람입니다. 물론 십자가는 고난입니다. 그렇다고 해서 하나님을 믿는 사람들이 겪는 고난이 다 십자가는 아닙니다. 왜냐하면 자신의 분명한 잘못과 실수로 야기되는 고난도 있기 때문입니다.

그러므로 십자가에는 두 개의 십자가가 있습니다. ‘착각의 십자가’와 ‘복음의 십자가’입니다. ‘착각의 십자가’는 고난은 고난이되 신앙 때문에 얻게 된 고난이 아니라 인간의 욕심과 죄로 인해서 생긴 고난입니다.

반면 ‘복음의 십자가’는 신앙을 버리면 겪지 않아도 될 불이익과 고난이지만, 순전히 예수님을 믿기 때문에 맞게 되는 고난입니다. 예수님의 제자가 져야 할 십자가는 ‘착각의 십자가’가 아닌 ‘복음의 십자가’입니다.

당신이 지고 있는 십자가는 ‘착각의 십자가’입니까, 아니면 ‘복음의 십자가’입니까 ?

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[오늘의 QT] 선을 행하고 화평을 구하며 그것을 따르라

“그러므로 생명을 사랑하고 좋은 날 보기를 원하는 자는 혀를 금하여 악한 말을 그치며 그 입술로 거짓을 말하지 말고 악에서 떠나 선을 행하고 화평을 구하며 그것을 따르라”(벧전 3:10∼11)

“For, whoever would love life and see good days must keep his tongue from evil and his lips from deceitful speech. He must turn from evil and go good; he must seek peace and pursue it.”(1 Peter 3:10∼11)

예수님은 당신을 믿고 따르는 제자들에게 “너희는 세상의 빛과 소금이니”라고 말씀하셨습니다. 그리스도인들은 세상에서 고난을 당합니다. 그것은 세상의 길이요 진리요 생명이신 예수님을 믿기 때문입니다. 고난당할 때 그리스도인들은 악을 악으로 갚지 말고 혀를 금하여 선한 일을 행해야 합니다. 믿지 않는 자들과 같이 악을 악으로 갚는다면 예수님께서 우리를 위해 십자가를 지시고 고난당하신 것은 의미가 없어질 것입니다. 그리스도인들의 고난은 후에 주님께서 더 좋은 것으로, 영광으로 보상해 주실 것입니다.

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[오늘의 큐티] 여호와는 나의 반석이시요

“나의 힘이 되신 여호와여 내가 주를 사랑하나이다 여호와는 나의 반석이시요 나의 요새시요 나를 건지시는 이시요 나의 하나님이시요 내가 그 안에 피할 나의 바위시요 나의 방패시요 나의 구원의 뿔이시요 나의 산성이시로다”(시 18:1∼2)

“I love you, O LORD, my strength The LORD is my rock, my fortress and my deliverer; my God is my rock, in whom I take refuge. He is my shield and the horn of my salvation, my stronghold.”(Psalms 18:1∼2)

다윗은 전쟁에서 이기고 돌아온 뒤 자신을 도와주신 하나님을 찬양합니다. 이 찬양 시는 다윗 왕조가 무너진 뒤에도 회중의 기도집에서 읽히며 후세에 전달돼 성경에 기록됐고, 오늘날에도 우리에게 살아계신 하나님을 찬양하는 시로 널리 읽히고 있습니다. 누구나 세상에서 고난을 당합니다. 지금 고난 중에 계십니까. 나의 힘이 되시는 하나님을 찬양하십시오. 그분은 어제나 오늘이나 영원히 동일하시며 살아계신 하나님이십니다. 하나님은 나의 반석이며 고난에서 건지시고 적으로부터 피할 바위가 되시며 방패가 되시는 분입니다

고난의 쓰임

시 119:50 이 말씀은 나의 고난 중의 위로라 주의 말씀이 나를 살리셨기 때문이니이다

걸프전이 거의 끝나갈 무렵에 쿠웨이트의 한 정유소에서 큰 불이 난 적이 있습니다.
정유소에서 난 불이다보니 불길은 매우 거셌고, 송유관을 따라서 점점 빠른 속도로 번져갔습니다. 전문가들은 시급히 머리를

맞대 불을 끌 수 있는 방법을 강구했습니다. 그 중 가장 설득력 있게 느껴지는 방법은 송유관을 따라 소화액을 뿌리기에는 시

간과 인력이 부족하니 사막에 넘치는 모래를 뿌리자는 아이디어였습니다. 그러나 모래를 사용한 방법으로 진화를 결정하기 직

전에 다음과 같은 의견이 나왔습니다.
“송유관을 이용해 석유가 아닌 물과 소화액을 보내면 어떨까?”
검토 결과 모래보다 더 효율적인 방법인 것으로 생각되어 곧바로 실행에 옮겼습니다. 그리고 그 결과 불이 더 이상 번지지 않

아 추가 작업 없이 진화를 할 수 있었습니다.
불의 번짐도 불의 진화도 같은 송유관을 통해서 이루어졌습니다. 내가 하나님을 떠나지만 않는다면 이와 같이 고난과 시련을

통해서도 기쁨과 영광의 순간이 찾아오게 됩니다. 바울의 체포와 수감의 고통은 로마로의 안전한 호송으로 이어졌습니다.
어려운 순간에 하나님의 은혜가 더욱 크게 임한다는 사실을 기억하십시오. 반드시 창대하게 될 것입니다.

주님! 고난도 아름답게 쓰실 주님을 항상 의지하게 하소서!
어려운 순간일수록 하나님을 바라보고 힘든 순간일수록 더욱 기도하십시오.
큐티/김장환목사