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금요저녁예배 대표 기도문 

죄에 대해서는 엄하신 하나님 이시지만

자녀된 우리들에게는 정말로 생명을 주시기까지 사랑하시는

마음 약하신 나의 하나님께 감사와 찬양과 영광을 올려 드립니다.

이밤 세상 속에서 시달리는 자녀들을 보시고 안타까우신 마음에

그토록 목사님을 통해 하시고 싶은 말씀이 있기에 선택된 저희 자녀들을 불러

이 자리에 앉게 하셨으리라 생각 됩니다.

아버지 한편 부끄럽기도 하지만 정말 너무나 감사합니다.

 그러한 주님의 마음이 우리 가슴속에 다가옴을 느낍니다.

이시간 세상에 살다가 묻혀온 모든 죄와 허물을 회개하는 시간이 되게 하옵소서

 이 자리에 모인 우리들 고민하고 걱정하는 많은 문제들이 있습니다.

사업실패, 취직과 승진문제, 질병, 가족 건강 및 구원, 재물축복, 경제불황, 교회의

화합과 일치를 위한 문제, 질병등 많은 기도와 간구의 문제들을 가지고 있습니다.

주여! 아버지께서 말씀하시기를 <구하라>너희가 얻지 못함은 구 하지 아니 함이요

구하여도 받지 못함은 정욕으로 쓰려고 잘못 구함 이니라고 하셨습니다.

그렇습니다. 저희들이 공의를 위해 간구한다 하지만 혹여 저희들의 간구가 주님

뜻에 미치지 못하는 부족한 간구들이 많을 줄로 압니다.

긍휼히 여겨 주옵시고 공의를 위해 구하는 성도들 되게 하옵소서

 아버지! 특별히 우리 선우재단을 기도로 섬기시는 서윤심담임목사님을

사랑하여 주시고, 사부님과 자녀들의 건강을 지켜 주옵소서

부목사님, 전도사님, 모든 교역자님들 각각 맡은 역할을 잘 감당하실수 있도록

건강과 형통의 복을 주옵소서

 장로님들과, 주일학교, 교사, 속장, 성가지휘, 반주, 성가대, 주차봉사, 식당봉사,

화장실봉사, 예배를 위한 각종 봉사에서 보이지 않게 수고하시는

일꾼들의 손에 묻은 땀을 보시고 그들의 노고를 잊지 마옵소서

 특별히 공산권에서 해외선교를 위해 목숨을 걸고 선교활동을 하시는 선교사들을

돌아보옵소서. 그들이 영적으로 육적으로 건강하게 하여주옵시고, 기도와 물질의 동역자가 연결되게 하옵소서, 그리고 영적인 리더쉽과 지혜를 주옵시고 또한 필요한 재정 및 물질과 안심하고 선교할수 있도록 자녀들의 교육과 영적성장도 주님께서 돌아보옵소서

 끝으로 우리 선우교회가 이 지역사회 교회의 화합을 이끄는 등불이 되게 하여 주옵시고, 또한 어렵고 힘든 이웃들을 아무런 조건없이 은혜와 사랑을 베풀고 나누는 교회로 우뚝 서게 하옵소서

 우리 성도들을 눈물로 사랑하시는 예수님 이름으로 기도 하였습니다. 아멘.

 성가대 헌신예배 대표기도 (Choir devotional prayer)

찬양과 영광을 받으시기에 합당하신 하나님께 찬양과 영광을 올려 드립니다.

죄인 된 자리에서 우리를 불러 주셔서 주님의 자녀로 삼으시고 세상을 노래하던 입술로

주님을 찬양하게 하시니 감사합니다.호흡이 있는 자마다 여호와를 찬양하라 하신 하나님,

하나님이 만드신 입술로 오직 당신의 은혜만을 찬송케 하옵소서.

성가대가 드리는 찬양이 온 회중의 신앙 고백이 되게 하옵소서.

성가대의 찬양이 하늘의 기쁨이 되기를 소원합니다.

성가대의 찬양을 듣는 자마다 주님께로 이끌리는 큰 은혜가 있게 하옵소서.

성가대원들의 가정에 크신 은혜를 베풀어 주셔서 주님 안에서 평안을 누리는 가정들이 되게 하소서.

​

찬양이 끊이지 않는 가정들이 되게 하소서.

성가대가 구속의 은총을 찬양하고 하나님께 대한 감사를 찬양으로 올려 드릴 때

듣는 이들도 같은 마음으로 찬양하기 원합니다.

성가대가 찬양할 때, 사람을 의식하기보다는 찬양의 대상이신 하나님만 향하게 하소서.

성가대원들이 주님께 받은 찬양의 은사를 교회를 신실하게 섬기는 데 사용해서

주님께서 계수하시는 날에 칭찬 듣는 일꾼들이 되게 하소서.

성가대를 이끄는 일꾼들에게 크신 은총을 내려 주셔서 그들이 가정이나 일터에서 그리스도의 편지로 살게 하소서.

세상이 그들을 보고 그리스도가 누구신지 궁금해 하고 예수님을 믿고 싶은 마음이 생기게 하옵소서.

이 시간 말씀을 들고 서신 귀한 목사님을 지키시고 영육간에 강건함을 허락하소서.

목사님의 말씀에 생명력이 있게 하옵소서.

예배 순서를 맡은 성가대도 은혜 가운데 하나님을 찬송하게 하소서.
​

에배의 시종을 주님께 의탁하오며 예수님의 이름으로 기도합니다, 아멘.

성가대 대표기도문

 
홀로 찬양과 영광을 받으시기에 합당하신 하나님 아버지!

주님께 감사와 찬송과 경배를 드립니다. 부족한 저희를 불러 주셔서 주님의 자녀로 삼아 주시고

그 입술을 정케 하사 주님을 찬양하는 새 노래, 구원의 노래를 부르게 하여 주신 은혜에 감사드립니다.

특별히 이 시간 성가대원으로 하여금 주님께 헌신하겠노라고 맹세하는 헌신예배를 드릴 수 있도록 허락하여 주신 주님의 한없는 은혜에 감사드리옵나이다.

“호흡이 있을 때까지 찬양하라고”하신 주님! 우리의 찬양이 하나님께 드리는 가장 아름다운 신앙고백이 되게 하여 주시고 늘 입술에 붙은 찬양으로 어렵고 힘들 때 부축하여 주시는 주님을 저희가 느끼게 하여 주시옵소서.

감사를 품은 찬양이 감사를 만들고 감사의 꽃을 피우게 하셔서 저희 찬양대의 향기로운 찬양이 듣는 자마다 주님께 이끌림 되는 큰 은혜가 있게 하여주시옵소서.

시간을 나누고 몸을 나누고 눈물을 흘리며 기도하면서도 감사하는 저희 찬양대원들에게 온실 안 화초 같이 주님의 보살핌에 평안한 삶을 누림으로 더욱 감동적인 찬양을 드리게 하여 주시옵소서.

찬양할 때마다 저희들 모든 것이 다 주님을 향하게 하옵시고 하늘나라의 영광을 더욱 사모하도록 이끄는 천사들의 나팔소리같이 은혜로운 찬양을 부르게 하여 주시옵소서.

저희들이 주님 전에 찬양하며 봉사하는 이 생활이 언제나 주님이 복 주신다는 체험을 얻게 하옵시며 주님이 주시는 평화 가운데 행복한 일상을 보내게 하여주시옵소서.

주님, 우리 선우교회에서 언제나 감사와 찬송이 울려 퍼질 수 있도록 인도하여 주시며 찬송소리가 하늘에까지 상달되어 주님을 기쁘시게 할 수 있도록 도와주시옵소서.

이 시간 주님의 말씀을 들고 단위에 서시는 귀한 강사 목사님을 성령의 능력으로 붙들어 주셔서 온 성도들의 심령에 주님의 은혜로 가득 채워지는 시간이 되게 하여 주시옵소서.

이 시간 함께 예배드리는 온 성도들의 심령을 주님을 찬양하는 은혜로 가득 채워 주실 것을 믿사옵고 저희들과 언제나 함께 하시고, 동행하여 주시는 예수 그리스도의 이름으로 기도 드립니다. 아멘

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풍성한 예배를 향하여 

하나님은 어떻게 찬송하는 것을 좋아하실까?  

이성호 교수 (고려신학대학원)

찬송에 있어서 “하나님이 어떤 찬송을 좋아하실까?”라는 질문 다음에 중요한 질문은 “하나님은 어떻게 찬송하는 것을 좋아하실까?”라는 질문이다. 아마 대부분의 성도들은 이런 질문에 대해서 깊이 고민을 하지 않았을 것이다. 그 결과 오늘날 성도들은 자기가 좋아하는 방식대로 자기가 좋아하는 곡을 선정하여 하나님을 찬양하게 되었다. 찬양의 방식을 정함에 있어서 하나님이 아니라 인간이 기준이 되었다.

종교개혁은 찬양의 방식에도 여러 가지 면에서 큰 변화를 가져 왔다. 가장 큰 변화 중의 하나는 라틴어 찬양에서 모국어 찬양으로 바뀐 것이다. 중세 시대에 찬송은 거의 라틴어로 진행되었다. 그 당시의 관점에 따르면 라틴어는 서방교회를 위해 하나님께서 주신 신적인 언어였다. 옛 백성인 이스라엘을 위해서는 히브리어를, 신약교회를 위해서는 헬라어를, 서방 유럽교회를 위해서는 라틴어를 하나님께서 선물로 주셨다고 그들은 생각하였다. 모국어로 하나님께 찬송을 드리는 것은 수준 낮은 예배 행위로 인식되었다. 조선시대에 세종대왕이 한글을 창제하였을 때 유림들이 반대한 것과 유사하다고 할 수 있다.

라틴어로 찬송했기 때문에 성도들은 찬송을 제대로 부를 수도 없었을 뿐 아니라 찬송을 부른다고 하더라도 무슨 뜻인지도 알 수가 없었다. 따라서 중세 시대에 성도들은 찬송 시간에 찬송을 부르기보다 찬송을 감상했다고 할 수 있다. 엄밀히 말하면 찬송의 곡조를 감상했다고 해야 할 것이다. 하지만 이런 것이 큰 문제가 되지 않았다. 어설프게 저급한 영어(독일어, 프랑스어)로 찬송하는 것 보다는 품위있는 라틴어로 찬송하는 것이 더 하나님께 열납이 될 수 있다고 보았기 때문이다. 실제로 여러분들이 유투브에서 그레고리 성가를 찾아 듣다 보면, 사람마다 다르겠지만, 그 선율의 아름다움에 금방 반할지도 모른다.

라틴어 찬송이 주가 되다 보니 찬송은 전문적인 훈련을 받은 소수의 성가대가 주도할 수밖에 없었다. 가사가 라틴어로 되어 있을 뿐 아니라 곡조도 아주 어려웠기 때문에 따라 부른 것이 쉽지 않았다. 중세 시대에 전 참석자가 함께 부르는 회중 찬송은 거의 불가능하였다. 더 나아가 소수에 의한 성가대 찬양은 구약의 예들을 통해서 얼마든지 변호가 될 수 있었다. 이와 같은 찬송의 관습 속에는 하나님께서는 품위 있는 언어로 작성되고 고도의 아름다운 선율로 작곡된 찬송을 더 좋아하신다는 생각이 밑바닥에 자리잡고 있었다.

이와 같은 중세의 방식은 종교개혁가들에 의해서 큰 도전을 받게 되었다. 그들은 이와 같은 찬송이 신자들에게 미신을 조장한다고 생각하였다. 무엇보다 믿음은 분명한 지식에 근거해야 한다고 생각했기 때문에 찬송과 기도는 공적인 예배 시간에는 반드시 알아듣는 언어로 시행되어야 한다고 주장하였다. 이와 같은 생각들은 웨스트민스터 신앙고백서에 구체적으로 정리되었다(21장 3절). 루터파의 경우 라틴어 찬송 자체는 반대하지 않았지만 개혁파는 모국어 찬송만을 받아들였다.

회중찬송이 가능하기 위해서 모국어 가사와 더불어 곡조의 단순화가 필수적이었다. 심지어 그 당시 잘 알려진 민요들이 찬송가 안에 들어오기도 하였다. 이와 같은 멜로디는 계속 부르다 보면 별로 재미는 없을 수 있겠지만 가사에 집중할 수 있게 하고 모든 성도가 함께 찬송을 부를 수 있도록 하는 장점이 있었다. 이와 같은 변화의 배경 속에는 하나님께서는 화려하고 고난도의 선율에 의한 성가대의 특별찬송보다는 단순하고 담백한 선율에 따른 회중찬송을 더 좋아하신다는 생각이 자리를 잡고 있었다.

이와 같은 이해를 바탕으로 우리의 찬송을 점검해 보자. 요즘 CCM의 특성 중의 하나는 따라 부르기 어렵다는 것이다. 어려운 이유 중의 하나는 박자가 곡조가 단순하지 않기 때문이다. 찬양팀은 최신 노래를 연주하기를 좋아한다. 그러다 보니 좌석에 앉은 회원들은 찬송을 부르기 보다는 찬송을 듣는 경우가 늘어가고 있다. 이것은 특별히 대형 수련회의 경우에 그러하다. 앞에서는 아주 열정적으로 찬양팀이 노래하고 있지만 뒤에는 대다수가 팔짱을 끼고 듣거나 심지어 자는 경우도 많이 보았다. 찬양이 일부 매니아들을 위한 시간으로 변질되고 있는 것이다.

오늘날 CCM의 문제는 부르는 이들에게 가사에 대해서 별 관심을 가지지 않게 한다. 예를 들어서 “이 산지를 내게 주소서”라는 찬송을 부른 이들에게 그 의미를 물어 보면 대부분 제대로 알지 못할 뿐만 아니라 그 뜻에 대해서 관심조차 없는 경우가 많다. 그들에게 있어서 중요한 것은 가사의 내용이 아니라 곡을 통해서 경험한 느낌이다. 대부분의 CCM 노래가 1절로 되어 있고 그것을 느끼고 경험할 때까지 여러 번 계속 반복적으로 부른다. 이것은 정확히 타락한 중세 로마 카톨릭 교회의 영성과 그대로 일치한다. 믿음이 분명한 지식에 근거한다는 종교개혁의 정신이 점차 우리 교회 안에서 사라지고 있는 것이다.

한국 교회에서 보편적으로 받아들여진 특송에 대해서 어떻게 생각해야 할까? 특송은 특별찬송의 준말이며 이것은 보통찬송이 있다는 것을 전제로 하는 말이다. 하나님은 특송을 좋아하실까? 성가대의 찬송도 일종의 특송이라고 할 수 있다. 종교개혁 시대에 사라진 전통이 우리 한국교회에 다시 자리를 잡고 있다. 성가대의 찬송 시간에 성가대는 열심히 아름답게 노래하고 대부분의 성도들은 그것을 듣고 있다. 끝나고 나서 “아멘!”이라고 화답하기도 한다. 소수는 노래하고 다수는 경청하는 찬송 방식을 하나님은 어떻게 생각하실까? 참고로 필자는 음악에 관심이 있는 좀 있는 편인데 성가대의 찬양이 정말 은혜가 되는 경우는 거의 없었다. 이것은 아마 음악에 대한 수준이 높을수록 더욱 그러하리라 생각한다.

찬송의 방식에서 가장 논쟁이 된 부분은 악기 사용에 관한 것이다. 초대교회는 기본적으로 예배 시간에 악기 사용하는 것을 반대하였다. 오늘날도 그리스 정교회는 악기를 대부분 사용하지 않는다. 종교개혁가들 중에서도 악기 사용을 반대한 대표적인 사람이 쯔빙글리였다. 칼빈도 악기 사용에 대해서 대단히 신중한 입장을 취하였다. 심지어 수천 곡이 넘는 찬송을 작사하였던 요한 웨슬레도 악기 사용에 반대하였다. 이와 같은 입장은 악기의 사용이 찬송에 도움 보다는 해가 될 가능성이 더 많다고 생각하였기 때문이다. 네덜란드 개혁교회에서는 오르겐 사용과 관련하여 큰 논쟁이 벌어지기도 하였다. 그리스도의 교회라고 불리는 교파는 아예 악기파와 무악기파가 존재하고 있을 정도이다.

우리나라도 크게 다르지 않은 것 같다. 불과 2-30년 전만 하더라도 기타나 드럼을 사용하는 것에 대해서 기성세대는 상당히 거부감을 드러내었다. 하지만 이제 교회마다 기타나 드럼이 보편적으로 사용되고 있다. 이와 동시에 교회의 쇠퇴로 인하여 기타나 드럼이 방치되어 가고 있는 교회도 적지 않다. 이제는 그와 같은 악기를 다룰 사람이 교회에 없는 실정이다. 악기에 지나치게 의존하는 교회가 위험한 이유가 여기에 있다. 요즘 신대원생들의 경우 음악이 없으면 기도를 제대로 하지 못하는 학생도 적지 않다.

악기를 사용하든지 그렇지 않든지 중요한 것은 하나님께서 그것을 좋아하시는가 그렇지 않은가이다. 적어도 확실한 것은 신약성경 어디에서도 악기사용을 명하신 곳이 없다는 것이다. 그렇다면 악기 사용에 대해서 보다 신중한 접근이 필요하다 하겠다. 과연 오늘날 과도한 악기의 사용이 정말로 찬송에 도움이 되는지를 진지하게 질문을 해야 한다. 하나님은 성경에 찬송을 부르는 방식에 대한 가장 기본적인 원칙을 우리에게 계시하셨다. 시편과 찬미와 신령한 노래로 “마음에 감사함으로(with grace in heart)” 하나님을 찬양하라고 바울 사도는 에베소 교인들에게 권면한다(골 3:16, 웨스트민스터 신앙고백서 21장 5절). “마음에 감사함으로”는 찬송 방식의 대 원칙이 되어야 하고 이것을 기준으로 우리의 찬송 방식을 판단하여야 한다.

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오후 찬양대 대표기도 ♡  paryers for church choirs

호흡이 있는 자마다 여호와를 찬양하라하신 주님,

먹보다 더 검은 저희의 죄를 사하시고 하나님의 성호를 찬양하는 성가대로 헌신할 수 있도록 허락하여 주신 은혜를 감사드립니다.

우리의 찬양이 레바논의 영광과 샤론의 아름다움을 실어 하나님을 기쁘시게 하는 찬양이 되게 하옵소서.

지휘자와 반주자, 성가대원이 하나 되어 가사 한 절 한 절 신앙 고백이 되게 하시고 마음 깊이 하나님의 크신 은혜에 감격하여 하나님을 찬양하게 하옵소서.

성가대원 각자의 생활 가운데서도 늘 감사와 찬양이 넘치게 하시고, 말씀과 기도에도 힘쓰는 성가대원들이 되게 하옵소서.

성가대를 이끌어가는 지휘자와 반주자에게 더욱 큰 믿음과 능력을 주시고 모든 대원들이 한 마음으로 찬양하게 하시고 늘 찬양의 기쁨이 넘치게 하옵소서.

돌아가는 발걸음도 지켜주시고 다음 주도 더 건강하고 밝은 모습으로 하나님의 크신 은혜를 목소리 높여 찬양하게 하여주시옵소서.

우리의 찬양을 받으시는 예수 그리스도의 이름으로 기도합니다. 아멘

성가대 대표기도 ♡  paryers for church choirs

찬양과 영광을 받으시기에 합당하신 하나님 아버지!

주님을 찬양하기에는 너무나 부족하고, 부끄러운 저희들이지만 먹보다 더 검은 저희의 죄를 사하시어 주님의 자녀로 삼으시고, 그 입술을 정케 하사 주님을 찬양하는 새 노래, 구원의 노래를 부르는 성가대로 헌신하도록 허락하신 은혜에 감사드립니다.

“호흡이 있을 때까지 찬양하라고”하신 주님! 우리의 찬양이 하나님께 드리는 가장 아름다운 신앙고백이 되게 하시고 샤론의 아름다움을 실어 하나님을 기쁘시게 하는 찬양이 되게 하여주시옵소서.

또한 듣는 이들의 영혼을 감동하며 큰 은혜 받도록 도와주시옵소서.

반주와 지휘로 성가대를 이끄는 성가대장님을 기억하시어 축복하여주시고 더 뛰어난 재능과 지혜와 건강을 주시어 귀한 직분 감당하는데 어려움 없게 하여 주시옵소서

모든 대원들에게도 크신 은총 내려주셔서 찬양의 일로 주님께 봉사하며 헌신하는데 부족함 없는 조건들을 허락하시고 각자의 생활 가운데서도 늘 감사와 찬양이 넘치게 하시고, 말씀과 기도에도 힘쓰는 성가대원들이 되게 하옵소서.

돌아가는 발걸음도 지켜주시고 다음 주도 더 건강하고 밝은 모습으로 하나님이 주신 크신 은혜를 목소리 높여 찬양하게 하여주시옵소서.

우리를 구원하여 주신 예수님의 이름으로 기도 드리옵나이다. 아멘

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성가대 헌신예배 대표기도 ♡감사와찬양 ♡ devotion service

날마다 우리 짐을 지시는 우리의 구원이신 하나님을 찬양합니다.

이 백성은 나를 위하여 지었나니 나의 찬송을 부르게 함이라고 말씀하신 하나님,

저희들이 마땅히 찬양으로 영광 돌리며 여호와의 성호를 선포해야 했음에도 불구하고

찬양의 삶을 살지 못했음을 고백합니다.

우리의 입술이 미련하여 감사보다는 불평과 원망을,

하나님을 찬양하기 보다는 세상의 노래를 즐겼음을 고백합니다.

이 시간 우리의 잘못된 입술을 제단 숯불로 뜨겁게 하시어

감사와 찬양과 하나님의 노래로 바뀌는 심령들 되게 하옵소서.

하나님, 아버지, 저희 교회에 특별히 구별하여 성령의 감동하심을 입은 무리들이

즐거이 하나님의 성호를 찬양하는 성가대를 허락하신 은혜를 감사드립니다.

성가대가 찬미의 소리를 발할 때에 저들의 노래가 레바논의 영광과

샤론의 아름다움을 실어 하나님을 기쁘시게 하는 성가가 되게 하옵소서.

찬양을 부르는 자와 듣는 자가 그 머리 위에 영영한 기쁨을 쓰고

즐거움을 얻고 슬픔과 탄식이 달아나는 역사를 온전히 하나님께 올려 드리는 성가대가 되게 하시고,

찬양하는 심령들마다 성령의 감동하심을 입어 영으로 기도로 찬미하게 하옵소서.

지휘자와 반주자, 성가대원이 하나 되어 가사 한 절 한 절이 신앙으로 고백되게 하시고

마음 깊이 감격이 넘쳐서 하나님을 찬양하게 하옵소서.

오늘 헌신예배가 성가대원들을 더욱 하나로 묶어 하나님께 산 제물이 되는 역사가 있게 하옵소서.

예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘

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