[기독교교리] 5.최후의 심판

기독교교리 / (종말론) 5.최후의 심판 

 

5. 최후의 심판 
 

1. 최후 심판의 성격  
 

1) 미래적 - 부활 후에 있을, 장차 이루어질 사건이다(요 50:29; 행 24:25).
 

2) 유형적 - 가시적(可視的)인 사건이다(벧후 3:10)
 

3) 최종적 - 영원한 운명을 확정한다.
  

2. 최후 심판의 주체와 객체  
 

1) 심판의 주체         
 

하나님은 인간 구속을 위하여 낮아지셨던 그리스도를 대리자로 하여 심판하신다(마 7:23; 요 5:22; 롬 2:16; 고후 5:10; 계 19:11-16). 한편 천사는 심판의 수종자이며(마 13:41,42), 성도들은 심판의 협조자이다(고전 6:2,3).
 

2) 심판의 객체         
 

사단(계 20:7-10)과 마귀들(마 25:41)및 불신자들이다(전 12:14; 마 13:36). 한편 이와 달리 성도들은 상급을 위한 심판을 받는다(고후 5:9,10). 
  

3. 최후 심판의 근거 
 

궁극적으로는 그리스도의 의(義)가 심판의 표준이나 이는 대상에 따라 3가지 양태로 나타난다. 즉 하나님의 뜻을 많이 아는 자에 대한 심판 기준이 더 엄격하다(마 11:21-24; 눅 12:28).
 

1) 이방인 - 양심         
 

인간의 마음에 새겨진, 자연적 율법의 기준으로 심판받는다. 따라서 양심껏 살았던 사람은 지옥에 가더라도 그 형벌이 좀 가벼울 것이다.
 

2) 구약 시대의 유대인 - 율법         
 

특별 계시로써 주어진 율법에 따라 심판받는다. 따라서 유대인들에 대한 심판 기준은 이방인보다 더 엄격하다고 할 수 있다.
 

3) 신약 성도 - 복음 및 사랑의 계명         
 

복음 및 율법에 대한 그리스도의 재해석, 즉 사랑의 계명에 따라 심판받는다. 따라서 신약 성도의 심판 기준은 구약 성도들보다 더 엄하다.